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修文语土民
庙算符天象,干旄格有苗。
三军歌按堵,万骑弛鸣镖。
虔岭顽民远,朝阳寇逆招。
偃文休众士,锡命自皇朝。
莫篆天然石,惟吹洛下箫。
声闻神起舞,气感海无妖。
方叔猷元壮,相如赋未饶。
成周放牛马,林野任逍遥。
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五言诗二首 二
他道侧书易,我道侧书[难]。
侧书还侧读,还须侧眼[看]。
(二诗均录自郭沫若著《出土文物二三事》附一九六九年吐鲁番阿塔那唐墓出土卜天寿抄本《论语郑氏注》卷末诗词业片。
原诗有讹缺,从郭沫若、龙晦二人说增改。
)(按:卜天寿《论语》抄本后写有《十二月三台词》一首又一句半、五绝六首。
前者显然为抄录时曲。
后六首,郭沫若以为仅第一首为卜天寿自作,另五首皆系抄录民间流传的旧诗。
龙晦则以为第五首亦为卜天寿自作。
今从二人说系二诗于卜天寿名下,余皆录入本书卷五十六无名氏诗内。
)。
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神龙中自容山追入上诗
无事向容山,今日向东都。
陛下敕进来,令作右金吾。
(录自汪绍楹校本《太平广记》卷二五八引唐张𬸦《朝野佥载》、赵守俨校本《朝野佥载》卷四。
)(按:《全唐诗》卷八六九据《唐诗纪事》卷八十录权龙褒诗五首,其中岭南归后献诗云:「龙褒有何罪,天恩放岭南。
敕知无罪过,追来与将军。
」而以此诗作别本注出。
然《朝野佥载》为记载权诗最早之著作,《广记》亦早于《纪事》,当以其所录诗为正。
其名亦当以「龙襄」为是。
又《纪事》所录,疑出后人补拟之作。
今重录之以订前失。
)。
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赐姚崇
依依柳色变,处处春风起。
借问向盐池,何如游浐水?
(见胡聘之《山右石刻丛编》卷五高宗《过楼岩寺》诗附韦元晨《六绝纪文》引。
作于长安二年。
时姚崇按察蒲州盐池事返,赐以此诗。
题据韦文拟。
)。
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听《华严》诗(幷序)
法席开广方,缁徒满胜筵。
圣众随云集,天华照日鲜。
座分千叶华,香引六铢烟。
钟声闻有顶,梵响韵无边。
一音宣妙义,七处重弘宣。
唯心明八会,涤虑体三禅。
既悟无生灭,常欣佛现前。
(《卐续藏经》本唐释法藏《华严经传记》卷三《智俨传》为永昌元年作。
)。
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江上覊情
独下三江路,飘如一叶浮。
卧查冲险洑,欹树压平流。
岸枝时冒挽,潬沙或碍舟。
出没见帆影,远近闻棹讴。
浦花春似雪,江气晓如秋。
白云乖帝里,舟徼(下缺。
以上二首均见伯二六七三卷)(按:以上二诗原收于刘希夷《北邙篇》之次,疑亦为其所作,姑收希夷下,俟考。
)。
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流所赠张锡
黄叶因风下,甘从洛浦隈。
白云何所为,还出帝乡来。
(见《十万卷楼丛书》本皎然《诗式》卷三)(按:此诗作者原署作「韦玄同」。
张锡,《旧唐书》卷八五有传附其叔张文瓘传后,则天时为相,约卒于睿宗时。
检初唐史传,无韦玄同其人。
魏玄同曾配流岭外,与张锡恰同时,「韦」、「魏」读音又极相近,因知此诗应为魏玄同作,作韦玄同为音近而误。
《全唐诗》卷九九误作章玄同诗,今移正。
)。