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五祖慈觉赞
龙湖山上霹雳,马驹潭畔门庭。
千圣莫能窥测,十地望崖震惊。
霜露果熟推出,白莲峰下芬馨。
不受声名控勒,逸群胜气英灵。
试问是何宗旨,东山云霞空青。
海堂室中神颖,汾阳直下云仍。
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定身岩赞
淮山深处,容我卓锡。
树下经行,岩间宴寂。
六十余年,脇不至席。
天子三诏,掉头不应。
知不可致,南向加敬。
山揺海惊,天空地迥。
后代儿孙,则反于是。
如乳中虫,贪嗜世味。
我寻其迹,为陨涕泪。
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出檀衣赞二首 其一
古佛身上衣,佛佛相付授。
慈母爱儿心,针针自成就。
是故吾双峰,自少至白首。
护惜如镜奁,一尘不敢受。
何以出檀名,此时无别虑。
如持油钵行,如蹑独木渡。
永怀毗尼藏,一旦成万古。
纷纷五群众,来观亦顶礼。
平时放逸心,化作额间泚。
将见衣匣前,泚流似江水。
咨尔淮山神,守护当奉职。
无使尘涴侵,无使云润湿。
谛观不敢瞬,心折三叹息。
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永明禅师真赞二首 其一
三界种性,有万妍丑。
生顺死逆,梦夜想昼。
往复无间,声度垣牖。
皆依末那,戏论成就。
而末那体,无作无受。
譬如空花,实无而有。
一念了知,光明通透。
我如是见,无有错谬。
是为心宗,祖佛授手。
孰振颓纲,秀杰奇茂。
稽首永明,月临星斗。
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衡山南台寺飞来罗汉赞
惟毗尼藏,称性之印。
印一切法,无有少賸。
而此尊者,跏趺不瞬。
外寂中空,幻灭都尽。
诸佛子等,勿故起妄。
于是像中,作去来想。
昔本不来,今亦焉往。
即一切法,离一切相。
如一月真,无二无别。
于众水中,同时见月。
像非异同,月岂生灭。
以应缘故,光影清绝。
钟山众泉,石井异味。
灵隐众山,小岭异翠。
此岭此泉,皆飞而至。
示根境法,其实同体。
如此大士,诸法成就。
南岳庐山,宴坐驰走。
而事藏界,随处而有。
虽证无生,亦不灭受。