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颂六十二首 二十
高堂信逆旅，怀（一作「坏」）业理常牵。
玉匣方委观，金台不复延。
挽声随径远，萝影带松悬。
讵能留十念，唯应逐四缘。
幻工作同异，变弄巧（一作「作」）多声（一作「身」）。
愚俗诤人我，谁复非谓真。
谬者疑久固，达者知幻宾。
升沉苦乐异，徒祭哭苍天（一作「亲疎既无定，何劳非苍旻」。
）（见同书卷十九《送终部》。
注一作者，为《法苑珠林》卷一百十六之异文。
）。
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颂六十二首 十九
生来死还送，日往月复旋。
弱丧昏风动，流浪逐物迁。
愚戆失正路，漂没入重渊。
一坠幽暗处，万劫履锋辛（一作「鋋」）。
六道旋寰（一作「环」）苦，三业未曾全。
坠（一作「随」）流无人救，凄伤还自怜。
归诚观像物，方知虚妄筌。
苦海深河趣，思登般若船。
（见同书卷十八《地狱部》。
注一作者，为《法苑珠林》卷十二《地狱部之余》之异文。
）。
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颂六十二首 十八
惰学迷三教，问者不知一。
合萼不结核，敷华何得实。
徒生高慢心，凌他非好毕。
坠落幽暗道，开闭牢深密。
一入百千年，万亿苦逼切。
对苦悔无知，方由堕慢媟。
至人善取譬，立志须明律。
英雄慢法时，焉知悔今日。
（见同书卷十六《堕慢部》。
又见百卷本《法苑珠林》卷五四。
）。
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颂六十二首 十六
五欲昏神识，五盖蔽福力。
六根成苦集，六贼乱心色。
欲泿逐情飘，爱网随心织。
三毒障人空，四流漂不息。
至金虽改秋，斩筹方未极。
观鸽既无穷，猿攀此焉（一作「乌」）伏。
自非绝欲盖，何能远升陟。
齐犸（一作「⿰车犬」）届宝城，共覩能仁德。
（见同书卷十二《欲盖部》。
注一作者，为《法苑珠林》卷八九之异文。
）。
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颂六十二首 七
令月建清斋，佳辰召无强（一作「疆」）。
四部依时集，七众会升堂。
萧条清梵举，哀宛（一作「怨」）动宫商。
香气腾空上，乘风散遐方。
叹德研冲邃，词辩畅玄芳。
折烦呈妙句，临时拆婉章。
缁素相依托，财法发神光。
神田今夕满，恩慧（一作「惠」）导存亡。
（见同书卷五《受请部》。
注一作者为《法苑珠林》卷一百九之异文。
）。
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颂六十二首 一
𫘧骥资鞭策，兰蕙伫薰风。
至理信难见，非人孰可通。
输心仰圆寂，莹晒入玄中。
总辔超三有，抟飞上四空。
簪缨犹忽梦，财利若尘蒙。
高揖谢时俗，萧洒出烦笼。
（见《大正新修大藏经》第五四册道世《诸经要集》卷二《三宝部》）（按：《古今禅藻集》卷一收此首为隋无名释作，题作《顺益颂》，实误。
）。
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养生铭（《悦心集》题作《摄生咏》）
怒甚偏伤气，思多太损神。
神疲（《悦心集》作「虚」）心易役，气弱病相侵。
勿被（《悦心集》作「使」）悲懽（《悦心集》作「观」）极，当令饭（《悦心集》作「饮」）食均。
再三防夜醉，第一戒晨嗔。
亥（《悦心集》作「夜」）寝鸣云（《悦心集》作「雷」）鼓，（《悦心集》注：「谓叩齿。
」）寅（《悦心集》作「晨」）兴潄玉津。
（《悦心集》注：「谓燕唾。
」）妖邪（《悦心集》作「神」）难犯己，精气自全身。
若要无诸（《悦心集》作「百」）病，常当节五辛。
安神直悦乐，惜气保和纯。
寿夭休论（《悦心集》作「言」）命，修行本在人。
若能（《悦心集》作「时时」）遵此理，平地可朝真。
（旧题孙思邈撰《孙真人海上方》、清世宗编《悦心集》卷一。
）。
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因致酒欢会述志为诗
一乘本非有，三空何所归？
幸得金门诏，行背玉毫晖。
未能齐物我，犹怀识是非。
赖尔同心契，知余志不违。
幕齐云叶卷，酒度榴花飞。
寄语绳床执，辞君匡坐威。
（见《卍续藏经》本唐释怀信撰《释门自镜录》卷中。
《续高僧传》卷三五录首二句）。
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言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀云尔
标心之梵宇，运想入仙洲。
婴痼乖同好，沉情阻若抽。
叶落乍难聚，情离不可收。
何日乘杯至，详观演法流。
（录自《大正新修大藏经》第五十一册唐释义净撰《大唐西域求法高僧传》卷下）（按：《全唐诗》卷八○八收此诗于义净名下，实误。
详诗意及义净所敍前后文意，此诗应为玄逵作，义净不过钞录入）（传而已。
义净另有伤玄逵二诗，亦见同书，《全唐诗》已收入。
《古今禅藻集》卷一收三诗皆归玄逵，亦误。
又日本《天理图书馆善本丛书》影印古写本《大唐西域求法高僧传》，「玄逵」皆写作「玄达」。
未详孰是，谨录出备考。
）。