-
麻衣颂
𠡠下如来到翠微,佛前垂泪脱麻衣。
深山有寺不容住,四海无家何处归?
(见《舆地纪胜》卷十九《池州》)(按:《补续高僧传》卷二三有释麻衣,五代之际往来泽潞间,发河图之秘授陈抟。
似为另一僧。
又《五灯会元》卷四收智真一偈,与此首仅数字不同,见本书卷三十。
)。
-
心珠歌
山僧自达空门久,淬炼心珠功已构。
珠迥玲珑主客分,往往声如师子吼。
师子吼,非常久,皆明佛性真如理。
有时往往自思惟,豁然大意心欢喜。
或造经,或造论,或说渐兮或说顿。
若在诸佛运神通,或在凡夫兴鄙恡。
此心珠,如水月,地角天涯无殊别。
祇因迷悟有参差,所以如来多种说。
地狱趣,饿鬼趣,多种轮回无暂住。
此非诸佛不慈悲,岂非阎王配交做。
劝时流,深体悉,见在心珠勿浪失。
五蕴身全尚不知,百骸散后何处觅。
(见《景德传灯录》卷三十)。
-
临行颂三首 三
佛性本来无阻障,众生不识难归向。
若见如来成佛时,莫向世间求取相。
(以上五首均见宋渭颐藏主编《古尊宿语录》卷十二《衢州子湖山第一代神力禅师语录》)(按:《祖堂集》卷十八作「紫湖和尚」。
)。