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居遁 〔唐代〕 拼
若教求道似求名，世上无人道不成。
心静道场何曾到，世间尘路等闲行。
得道还同未得人（《景德传灯录》卷二九作「悟了还同未悟人」），心无胜负自安神。
得圣超凡不作声，卧龙长怖（斯二一六五卷作「布」）碧潭清。
人生若得长（斯卷作「常」）如此，大地那能留一名。
自小从师学祖宗，闲华犹似缠人蜂。
僧真不假栖（《景德传灯录》卷二九作「居」）云外，得后无心色亦空（《景德传灯录》作「知无色自空」。
）。
天真元具足，修证转差回。
弃本却逐末，祇守一场呆。
（以上九十五首，均见《卍续藏经》本宋释子升、如祐编《禅门诸祖师偈颂》卷上之上。
若能明实相，岂用陈知见。
一念了自心，开佛诸知见。
微微细雨下多时，百卉抽枝长不知。
正化叵兴民自赡，叵兴民赡亦如斯。
天观万物如刍狗，有覆无心更望伊。
不因无事在林在，争觉王侯有此资。
毫厘有差千里隔，刹那一悟祖师齐。
玄微须向玄中体，道用还教道者知。
将心除妄妄难忘，不体玄微事转忙。
未了祇言如来秘，觉后方知不覆藏。
西来意未明，徒学诸知见。
不识本真性，契道即悬远。