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居遁 〔唐代〕
杉松直拔映峰峦，一色长青道者看。
四气盛衰无变异，岂同凡木有多般。
自小从师学祖宗，闲华犹似缠人蜂。
僧真不假栖（《景德传灯录》卷二九作「居」）云外，得后无心色亦空（《景德传灯录》作「知无色自空」。
）。
天真元具足，修证转差回。
弃本却逐末，祇守一场呆。
（以上九十五首，均见《卍续藏经》本宋释子升、如祐编《禅门诸祖师偈颂》卷上之上。
俭用贵图延日月，补衣还免到人间。
无心道者方如此，未得无心也大难。
一得无心便豁空，祇因先圣祖门通。
个中若向三乘学，万劫无因得遇逢。
若能明实相，岂用陈知见。
一念了自心，开佛诸知见。
道死如枯木，波涛岂更违。
时人虽不顾，能歇海盲龟。
人情浓厚道情微，道用人情世岂知。
空有人情无道用，人情能得几多时？
（又见《景德传灯录》卷二九）。
拟学论情实苦哉，疑心不断妄难摧。
未了携囊须且去，得闲无事却肯伊。
就中慈母感儿情，失便哀啼处处惊。
门市人多非是母，虽然观瞩泪还盈。
母来寻见儿还见，当下回颜不作声。