霓裳羽衣舞歌(拼音版)

白居易 〔唐代〕 拼

霓ní裳shang羽yǔ衣yī舞wǔ歌gē

白bái居jū易yì 〔 唐táng代dài〕

我wǒ昔xī元yuán和hé侍shì宪xiàn皇huáng,曾céng陪péi内nèi宴yàn宴yàn昭zhāo阳yáng。

千qiān歌gē万wàn舞wǔ不bù可kě数shù,就jiù中zhōng最zuì爱ài霓ní裳shang舞wǔ。

舞wǔ时shí寒hán食shí春chūn风fēng天tiān,玉yù钩gōu栏lán下xià香xiāng案àn前qián。

案àn前qián舞wǔ者zhě颜yán如rú玉yù,不bù著zhù人rén间jiān俗sú衣yī服fú。

虹hóng裳shang霞xiá帔pèi步bù摇yáo冠guān,钿diàn璎yīng纍léi纍léi佩pèi珊shān珊shān。

娉pīng婷tíng似shì不bù任rèn罗luó绮qǐ,顾gù听tīng乐lè悬xuán行xíng复fù止zhǐ。

磬qìng箫xiāo筝zhēng笛dí递dì相xiāng搀chān,击jī恹yān弹dàn吹chuī声shēng逦lǐ迤yí。

散sàn序xù六liù奏zòu未wèi动dòng衣yī,阳yáng台tái宿sù云yún慵yōng不bù飞fēi。

中zhōng序xù擘bāi騞huō初chū入rù拍pāi,秋qiū竹zhú竿gān裂liè春chūn冰bīng坼chè。

飘piāo然rán转zhuǎn旋xuán回huí雪xuě轻qīng,嫣yān然rán纵zòng送sòng游yóu龙lóng惊jīng。

小xiǎo垂chuí手shǒu后hòu柳liǔ无wú力lì,斜xié曳yè裾jū时shí云yún欲yù生shēng。

螾yǐn蛾é敛liǎn略lüè不bù胜shèng态tài,风fēng袖xiù低dī昂áng如rú有yǒu情qíng。

上shàng元yuán点diǎn鬟huán招zhāo萼è绿lv,王wáng母mǔ挥huī袂mèi别bié飞fēi琼qióng。

繁fán音yīn急jí节jié十shí二èr遍biàn,跳tiào珠zhū撼hàn玉yù何hé铿kēng铮zhēng!

翔xiáng鸾luán舞wǔ了le却què收shōu翅chì,唳lì鹤hè曲qū终zhōng长zhǎng引yǐn声shēng。

当dāng时shí乍zhà见jiàn惊jīng心xīn目mù,凝níng视shì谛dì听tīng殊shū未wèi足zú。

一yī落luò人rén间jiān八bā九jiǔ年nián,耳ěr冷lěng不bù曾céng闻wén此cǐ曲qū。

湓pén城chéng但dàn听tīng山shān魈xiāo语yǔ,巴bā峡xiá唯wéi闻wén杜dù鹃juān哭kū。

移yí领lǐng钱qián塘táng第dì二èr年nián,始shǐ有yǒu心xīn情qíng问wèn丝sī竹zhú。

玲líng珑lóng箜kōng篌hóu谢xiè好hǎo筝zhēng,陈chén宠chǒng觱bì栗lì沈shěn平píng笙shēng。

清qīng弦xián脆cuì管guǎn纤xiān纤xiān手shǒu,教jiào得dé霓ní裳shang一yī曲qū成chéng。

虚xū白bái亭tíng前qián湖hú水shuǐ畔pàn,前qián后hòu祇qí应yīng三sān度dù按àn。

便biàn除chú庶shù子zi抛pāo却què来lái,闻wén道dào如rú今jīn各gè星xīng散sàn。

今jīn年nián五wǔ月yuè至zhì苏sū州zhōu,朝cháo钟zhōng暮mù角jiǎo催cuī白bái头tóu。

贪tān看kàn案àn牍dú常cháng侵qīn夜yè,不bù听tīng笙shēng歌gē直zhí到dào秋qiū。

秋qiū来lái无wú事shì多duō闲xián闷mèn,忽hū忆yì霓ní裳shang无wú处chù问wèn。

闻wén君jūn部bù内nèi多duō乐lè徒tú,问wèn有yǒu霓ní裳shang舞wǔ者zhě无wú?

答dá云yún七qī县xiàn十shí万wàn户hù,无wú人rén知zhī有yǒu霓ní裳shang舞wǔ。

唯wéi寄jì长zhǎng歌gē与yǔ我wǒ来lái,题tí作zuò霓ní裳shang羽yǔ衣yī谱pǔ。

四sì幅fú花huā笺jiān碧bì间jiān红hóng,霓ní裳shang实shí录lù在zài其qí中zhōng。

千qiān姿zī万wàn状zhuàng分fēn明míng见jiàn,恰qià与yǔ昭zhāo阳yáng舞wǔ者zhě同tóng。

眼yǎn前qián仿fǎng佛fú覩dǔ形xíng质zhì,昔xī日rì今jīn朝cháo想xiǎng如rú一yī。

疑yí从cóng魂hún梦mèng呼hū召zhào来lái,似shì著zhù丹dān青qīng图tú写xiě出chū。

我wǒ爱ài霓ní裳shang君jūn合hé知zhī,发fā于yú歌gē咏yǒng形xíng于yú诗shī。

君jūn不bù见jiàn我wǒ歌gē云yún“惊jīng破pò霓ní裳shang羽yǔ衣yī曲qū”,

又yòu不bù见jiàn我wǒ诗shī云yún“曲qū爱ài霓ní裳shang未wèi拍pāi时shí”。

由yóu来lái能néng事shì皆jiē有yǒu主zhǔ,杨yáng氏shì创chuàng声shēng君jūn造zào谱pǔ。

君jūn言yán此cǐ舞wǔ难nán得dé人rén,须xū是shì倾qīng城chéng可kě怜lián女nv。

吴wú妖yāo小xiǎo玉yù飞fēi作zuò烟yān,越yuè艳yàn西xī施shī化huà为wèi土tǔ。

娇jiāo花huā巧qiǎo笑xiào久jiǔ寂jì寥liáo,娃wá馆guǎn苎zhù萝luó空kōng处chù所suǒ。

如rú君jūn所suǒ言yán诚chéng有yǒu是shì,君jūn试shì从cóng容róng听tīng我wǒ语yǔ。

若ruò求qiú国guó色sè始shǐ翻fān传chuán,但dàn恐kǒng人rén间jiān废fèi此cǐ舞wǔ。

妍yán媸chī优yōu劣liè宁níng相xiāng远yuǎn,大dà都dōu只zhǐ在zài人rén抬tái举jǔ。

李lǐ娟juān张zhāng态tài君jūn莫mò嫌xián,亦yì拟nǐ随suí宜yí且qiě教jiào取qǔ。

注:以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字,光标停留在标红文字上会显示剩余拼音。

鉴赏

《霓裳羽衣曲》是唐代著名宫廷乐曲。出自印度,原名《婆罗门曲》,开元中河西节度使杨敬述献呈宫廷,经唐玄宗李隆基加工润色,于公元754年(天宝十三年)改名为《霓裳羽衣曲》。玄宗宠妃杨玉环就以善舞《霓裳羽衣舞》闻名于世。安史之乱后,谱调逐渐失传。白居易这首《霓裳羽衣舞歌》生动传神地描述了这种舞蹈的服饰、乐器伴奏和具体表演的细节。除了具有很高的文学价值外,包括自注在内的许材料,其音乐史料价值也是极其重要的。

这首诗大致可分为三段。第一段叙述元和年间诗人曾于内宴时见过《霓裳舞》。诗人写道:“千歌万舞不可数,就中最爱霓裳舞。”可见诗人不止一次参加过内宴,也观赏过不知多少歌舞节目,然而印象最深、最为喜爱者却首推这《霓裳羽衣舞》。那么,这首舞曲为什么能在众多的朝廷乐舞中脱颖而出呢?由此,引起了读者的兴趣和注意。

“舞时寒食春风天,玉钩栏下香案前”点出了表演的时间、地点。明媚的春天当然是表演歌舞的最佳季节,而“玉钩栏下”更非一般场所可比。这时间、舞台,自然应有好的演员演出好的剧目。关于演员,诗歌仅用“案前舞者颜如玉”、“娉婷似不任罗绮”两句作了交待,前者指容貌,后者形容体态,可谓惜墨如金,言简意赅。而“不著人间俗衣服”等句,更把这容颜如玉、体态轻盈的演员妆点成了仙女。在古代的神话传说中,仙女的美貌是不容置疑,也非人间可比的。她身穿彩色如虹的裙子、回云流霞之披肩,钿璎纍纍,玉佩珊珊。诗中不仅描绘出歌舞艺人穿着打扮的华贵,也隐约透露出这是一出以神仙故事为题材的剧目。

从“磬箫筝笛递相搀”以下六句是介绍和描写《霓裳舞》的乐器伴奏和舞蹈的正式表演。磬箫筝笛,递相弹奏,击扌厌弹吹,悠扬曲折,此为序曲。“散序六奏未动衣,阳台宿云慵不飞”两句下有诗人自注说:“散序六遍无拍,故不舞也。”这时整装已毕的神女还娇慵地伫立在舞台一角,作将要起飞状。突然,乐曲由柔转刚,擘騞作响,直如秋竹坼裂,春冰迸碎。再看此时的神女,舞姿轻盈,飘飘若流风雪回,疾速如游龙受惊。时而挥舞轻柔的广袖,若弱柳迎风;时而轻曳罗裙的下摆,似流云缭绕。这些动作据诗人自注说:“皆霓裳舞之初态。”诗比喻巧妙,绘声绘色。下文“烟蛾敛略不胜态,风袖低昂如有情”画龙点睛,描绘舞女在表演上述动作时,眉黛有姿,风袖传情,不仅是动作本身舞得漂亮,更主要的是演员通过眉眼、服装传达出一定的声情。这样的舞蹈才会打动人、感染人,才会引起下文“凝视谛听殊未足”的效果。

以上是重墨描绘《霓裳舞》的音乐伴奏、表演动作。“上元点鬟招萼绿,王母挥袂别飞琼”二句将舞蹈内容一笔带过,繁简得当,有利于突出舞蹈的姿态描写。下文“繁音急节十二遍,跳珠撼玉何铿铮”是对舞蹈音乐的总结性描写,说明舞蹈结束,以照应上文“秋竹竿裂春冰坼”等。面对如此美妙的音乐舞蹈,诗人看得目瞪口呆了。“当时乍见惊心目,凝视谛听殊未足”道出了《霓裳舞》强烈的艺术效果。

“一落人间八九年”至“闻道如今各星散”是诗的第二段,大意是写诗人自己曾在杭州教练歌妓们排演《霓裳舞》。诗人自从在宫廷见到这个舞蹈后,惊人的演出效果使他终生难忘。因此在调任杭州刺史的几年中,公务之余,常以排演《霓裳舞》为乐。无奈诗人一离开,众歌妓如飞鸟各投林四散而去,几年心血付之东流。

“今年五月至苏州”以下为第三段。诗人念念不忘《霓裳舞》的重现,在苏州听说好友元稹的部属多有能歌善舞者,于是以书问之。元稹答以《霓裳羽衣谱》。诗人如获至宝,“眼前仿佛睹形质”、“疑从魂梦呼召来”等语表达了他的喜悦。元谱所写形象鲜明,使他仿佛看到了当初宫廷美人千姿百态的表演实况,犹如梦中一般。最后他决心以谱为据,在苏州重新教练歌妓排演。“但恐人间废此舞”表达了担心优美舞乐失传的思想。

诗歌叙述了诗人围绕《霓裳羽衣舞》在几十年间的沧桑变化,内容丰富,情节曲折。但在诗人的笔下,却极富条理。“就中最爱霓裳舞”、“教得霓裳一曲成”、“无人知有霓裳舞”、“恰与昭阳舞者同”、“但恐人间废此舞”,层次分明,层层照应,可作为一篇《霓裳羽衣记》来读。

诗的韵脚转换流畅自然,极富音乐美。多为两句押一韵,如:“千歌万舞不可数,就中最爱霓裳舞”;“舞时寒食春风天,玉钩栏下香案前”等。“嫣然纵送游龙惊”、“斜曳裾时云欲生”、“风袖低昂如有情”、“王母挥袂别飞琼”则是隔句押韵。至于“唳鹤曲终长引声”在隔了一句后又回到前边的韵上。如此,抑扬顿挫,婉转流畅,读者在欣赏诗歌优美的文辞时,也体味到了个中音乐流动之美。

优美的文辞,精妙的比喻,贴切的用典,使这首长诗成为价值很高的优秀之作。如“飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊”一句以流风回雪形容舞姿的轻盈,以游龙受惊比拟舞女前进时的飘忽之态,形象新颖,同时又暗用曹植《洛神赋》中的典故,曹植描绘的是神女,《霓裳舞》演出的是神话传说。可见白诗用典决非信笔为之。再如“翔鸾舞了却收翅,唳鹤曲终长引声”一句是表现舞蹈的终止,鸾凤两翼长着美丽的彩色羽毛,是象征《霓裳舞》的服装;“却收翅”是指展开的翅膀再收回来,比喻舞罢。把本来难以描绘的动作用形象的比喻再现出来,使人如见舞蹈的优美,服装的鲜艳,形成色彩繁富、充满动态感的画面。

白居易

白居易

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

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