将至古渝虞宪以三绝同端午节见寄用韵为谢 其一(拼音版)

魏了翁 〔宋代〕 拼

将jiāng至zhì古gǔ渝yú虞yú宪xiàn以yǐ三sān绝jué同tóng端duān午wǔ节jié见jiàn寄jì用yòng韵yùn为wèi谢xiè其qí一yī

魏wèi了le翁wēng 〔 宋sòng代dài〕

故gù山shān朱zhū果guǒ恰qià离lí离lí,翠cuì竹zhú青qīng蒲pú护hù众zhòng菲fēi。

梦mèng里lǐ不bù知zhī身shēn造zào阙quē,闲xián随suí白bái鹤hè照zhào江jiāng衣yī。

注:以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字,光标停留在标红文字上会显示剩余拼音。

魏了翁

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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