史仓使约登齐山自弄水亭过清溪桥至壶天洞洞乃史新作或曰此即左史洞又至华盖洞翠微亭史仓索赋(拼音版)

魏了翁 〔宋代〕 拼

史shǐ仓cāng使shǐ约yuē登dēng齐qí山shān自zì弄nòng水shuǐ亭tíng过guò清qīng溪xī桥qiáo至zhì壶hú天tiān洞dòng洞dòng乃nǎi史shǐ新xīn作zuò或huò曰yuē此cǐ即jí左zuǒ史shǐ洞dòng又yòu至zhì华huá盖gài洞dòng翠cuì微wēi亭tíng史shǐ仓cāng索suǒ赋fù

魏wèi了le翁wēng 〔 宋sòng代dài〕

自zì分fēn宇yǔ宙zhòu有yǒu江jiāng山shān,独dú觉jué新xīn年nián胜shèng故gù年nián。

水shuǐ拍pāi大dà堤dī人rén射shè地dì,路lù盘pán绝jué崄xiǎn马mǎ行xíng天tiān。

松sōng萝luó苒rǎn苒rǎn开kāi还hái密mì,洞dòng谷gǔ谽hān谽hān断duàn复fù穿chuān。

理lǐ道dào元yuán来lái无wú隠yǐn尔ěr,人rén从cóng纸zhǐ上shàng看kàn天tiān渊yuān。

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魏了翁

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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