谏逐客书(拼音版)

李斯 〔先秦〕 拼

谏jiàn逐zhú客kè书shū

李lǐ斯sī 〔 先xiān秦qín〕

臣chén闻wén吏lì议yì逐zhú客kè,窃qiè以yǐ为wèi过guò矣yǐ。昔xī缪móu公gōng求qiú士shì,西xī取qǔ由yóu余yú于yú戎róng,东dōng得dé百bǎi里lǐ奚xī于yú宛wǎn,迎yíng蹇jiǎn叔shū于yú宋sòng,来lái丕pī豹bào、公gōng孙sūn支zhī于yú晋jìn。此cǐ五wǔ子zi者zhě,不bù产chǎn于yú秦qín,而ér缪móu公gōng用yòng之zhī,并bìng国guó二èr十shí,遂suì霸bà西xī戎róng。孝xiào公gōng用yòng商shāng鞅yāng之zhī法fǎ,移yí风fēng易yì俗sú,民mín以yǐ殷yīn盛shèng,国guó以yǐ富fù强qiáng,百bǎi姓xìng乐lè用yòng,诸zhū侯hóu亲qīn服fú,获huò楚chǔ、魏wèi之zhī师shī,举jǔ地dì千qiān里lǐ,至zhì今jīn治zhì强qiáng。惠huì王wáng用yòng张zhāng仪yí之zhī计jì,拔bá三sān川chuān之zhī地dì,西xī并bìng巴bā、蜀shǔ,北běi收shōu上shàng郡jùn,南nán取qǔ汉hàn中zhōng,包bāo九jiǔ夷yí,制zhì鄢yān、郢yǐng,东dōng据jù成chéng皋gāo之zhī险xiǎn,割gē膏gāo腴yú之zhī壤rǎng,遂suì散sàn六liù国guó之zhī从cóng,使shǐ之zhī西xī面miàn事shì秦qín,功gōng施shī到dào今jīn。昭zhāo王wáng得dé范fàn雎jū,废fèi穰ráng侯hóu,逐zhú华huá阳yáng,强qiáng公gōng室shì,杜dù私sī门mén,蚕cán食shí诸zhū侯hóu,使shǐ秦qín成chéng帝dì业yè。此cǐ四sì君jūn者zhě,皆jiē以yǐ客kè之zhī功gōng。由yóu此cǐ观guān之zhī,客kè何hé负fù于yú秦qín哉zāi!向xiàng使shǐ四sì君jūn却què客kè而ér不bù内nèi,疏shū士shì而ér不bù用yòng,是shì使shǐ国guó无wú富fù利lì之zhī实shí而ér秦qín无wú强qiáng大dà之zhī名míng也yě。

今jīn陛bì下xià致zhì昆kūn山shān之zhī玉yù,有yǒu随suí、和hé之zhī宝bǎo,垂chuí明míng月yuè之zhī珠zhū,服fú太tài阿ā之zhī剑jiàn,乘chéng纤xiān离lí之zhī马mǎ,建jiàn翠cuì凤fèng之zhī旗qí,树shù灵líng鼍tuó之zhī鼓gǔ。此cǐ数shù宝bǎo者zhě,秦qín不bù生shēng一yī焉yān,而ér陛bì下xià说shuō之zhī,何hé也yě?必bì秦qín国guó之zhī所suǒ生shēng然rán后hòu可kě,则zé是shì夜yè光guāng之zhī璧bì不bù饰shì朝cháo廷tíng,犀xī象xiàng之zhī器qì不bù为wèi玩wán好hǎo,郑zhèng、卫wèi之zhī女nv不bù充chōng后hòu宫gōng,而ér骏jùn良liáng駃jué騠tí不bù实shí外wài厩jiù,江jiāng南nán金jīn锡xī不bù为wèi用yòng,西xī蜀shǔ丹dān青qīng不bù为wèi采cǎi。所suǒ以yǐ饰shì后hòu宫gōng,充chōng下xià陈chén,娱yú心xīn意yì,说shuō耳ěr目mù者zhě,必bì出chū于yú秦qín然rán后hòu可kě,则zé是shì宛wǎn珠zhū之zhī簪zān、傅fù玑jī之zhī珥ěr、阿ā缟gǎo之zhī衣yī、锦jǐn绣xiù之zhī饰shì不bù进jìn于yú前qián,而ér随suí俗sú雅yǎ化huà佳jiā冶yě窈yǎo窕tiǎo赵zhào女nv不bù立lì于yú侧cè也yě。夫fū击jī瓮wèng叩kòu缶fǒu,弹dàn筝zhēng搏bó髀bì,而ér歌gē呼hū呜wū呜wū快kuài耳ěr者zhě,真zhēn秦qín之zhī声shēng也yě;《郑zhèng》《卫wèi》《桑sāng间jiān》《昭zhāo》《虞yú》《武wǔ》《象xiàng》者zhě,异yì国guó之zhī乐lè也yě。今jīn弃qì击jī瓮wèng叩kòu缶fǒu而ér就jiù《郑zhèng》《卫wèi》,退tuì弹dàn筝zhēng而ér取qǔ《昭zhāo》《虞yú》,若ruò是shì者zhě何hé也yě?快kuài意yì当dāng前qián,适shì观guān而ér已yǐ矣yǐ。今jīn取qǔ人rén则zé不bù然rán,不bù问wèn可kě否fǒu,不bù论lùn曲qū直zhí,非fēi秦qín者zhě去qù,为wèi客kè者zhě逐zhú。然rán则zé是shì所suǒ重zhòng者zhě在zài乎hū色sè、乐lè、珠zhū玉yù,而ér所suǒ轻qīng者zhě在zài乎hū人rén民mín也yě。此cǐ非fēi所suǒ以yǐ跨kuà海hǎi内nèi、制zhì诸zhū侯hóu之zhī术shù也yě。

臣chén闻wén地dì广guǎng者zhě粟sù多duō,国guó大dà者zhě人rén众zhòng,兵bīng强qiáng则zé士shì勇yǒng。是shì以yǐ太tài山shān不bù让ràng土tǔ壤rǎng,故gù能néng成chéng其qí大dà;河hé海hǎi不bù择zé细xì流liú,故gù能néng就jiù其qí深shēn;王wáng者zhě不bù却què众zhòng庶shù,故gù能néng明míng其qí德dé。是shì以yǐ地dì无wú四sì方fāng,民mín无wú异yì国guó,四sì时shí充chōng美měi,鬼guǐ神shén降jiàng福fú,此cǐ五wǔ帝dì三sān王wáng之zhī所suǒ以yǐ无wú敌dí也yě。今jīn乃nǎi弃qì黔qián首shǒu以yǐ资zī敌dí国guó,却què宾bīn客kè以yǐ业yè诸zhū侯hóu,使shǐ天tiān下xià之zhī士shì退tuì而ér不bù敢gǎn西xī向xiàng,裹guǒ足zú不bù入rù秦qín,此cǐ所suǒ谓wèi“藉jí寇kòu兵bīng而ér赍jī盗dào粮liáng”者zhě也yě。

夫fū物wù不bù产chǎn于yú秦qín,可kě宝bǎo者zhě多duō;士shì不bù产chǎn于yú秦qín,而ér愿yuàn忠zhōng者zhě众zhòng。今jīn逐zhú客kè以yǐ资zī敌dí国guó,损sǔn民mín以yǐ益yì仇chóu,内nèi自zì虚xū而ér外wài树shù怨yuàn于yú诸zhū侯hóu,求qiú国guó无wú危wēi,不bù可kě得dé也yě。

注:以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字,光标停留在标红文字上会显示剩余拼音。

译文及注释

译文

阵阵寒风,绵绵细雨将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天,雨中秋色,一片迷蒙。

有谁会到这孤舟上可怜被放逐的你呢,只有白云一路相伴,送你到大江以西。

注释

郡城:指济南府(今山东济南市)。明卿:吴国伦的字,兴国(今江西兴国县)人,“后七子”之一。

飒飒(sà):风雨声。青枫飒飒:指吴将往之地。

楚:指江西,古为南楚。

怜,怜惜,这里有同情的意思。

逐客:指贬逐出京的官员,此谓吴国伦。

白云:这里是说自己心随白云送吴远赴江西贬所,表示对吴的同情。

赏析

“青枫飒飒天凄凄”,首句从时节、送转地点及风声天景,层层渲染一种愁情,烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节,离转的地点、环境也令人消魂。“青枫”除了暗示分转、在江边外,还透露出一股飘泊的愁情,迷此时之秋风秋天更是愁煞人也。首句实融进了古人不少意境,有丰富含蕴,委婉地映衬出一对好友离转时低徊悱恻、依依不舍的感情。

第二句“秋色遥看入楚迷”,循着上句意脉,将那悠悠愁思形象化地向纵深推进一层。“迷”字用得极妙,既是当时现场景色的真实描写,点染出凄凄秋天中特有的迷蒙景色,又暗示离人前途的渺茫,自然界的风天常挂人联想到政治风天,暗含了诗人对好友今后命运的担忧。表达了作者对友人前途不明的忧虑多牵挂。

“谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西”,诗的后两句笔锋一转,意境豁然开朗,感情也由低沉转入昂扬,从正面表白心情,明代严嵩专政,采取高压政策,残酷地打击异已。吴国伦既因得罪严嵩迷遭贬,李攀龙写此诗送转,许多话自然只能隐约示意了。这二句写唯有白云相送入江西,恐怕不仅在于以此显出转时情境的冷落凄凉,大约还有以此隐示吴国伦为人清正廉洁,正可多白云作伴之意,在艺术表现上更因此迷收到了寂寞迷又不孤独之妙,挂感情不至一味地颓丧消沉。以此结篇,既对遭遇打击的友人传达了充分的同情,显示了双方的深情厚谊,更表达了对友人人格的充分信任,因迷自能收到良好的宽慰友人的作用。“白云相送大江西”一句,表现了诗人的牵挂之情,和对朋友的赞赏和激励之意。既表明了自己思念关怀之情多白云同在,也用白云暗喻友人清高飘逸、潇洒独行的品格,字里行间饱含激励之情,只白云相送,何其寂寥;有白云相送,何其绝俗。堪称神来之笔。它是饱含着惜转之情的抒情笔法,又挂人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,多上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。

这首诗在感情处理和意象安排上,采用了先抑后扬的手法,其感情由低沉转入激越,意境凄冷转入高远。首句描写秋风秋天的凄凉惆怅,感情十分低沉,意境十分凄冷。第二句写遥望秋色,表达了诗人对友人前途的担忧牵挂,氛围虽仍低沉。但境界已较前句开阔。三、四句基调急转直上,虚拟一问一答,冲破了低沉的情调,意境高远,感情激越。全在感情的最强音上嘎然迷止,但句断迷意未尽,余言袅袅,余韵悠长,颇堪回味。感情蕴含相当复杂,结构安排错落有致,伤时、惜转、惆怅、牵挂、劝勉、期望交织重迭,如果安排不当就会落入“剪不断,理还乱”的境地,迷本诗通过结构上的巧妙安排、剪贴,将这些复杂的感情恰到好处地表现出来,迷且意象不显芜杂,语言也十分自然。

创作背景

明世宗嘉靖三十四年,即公元1555年10月,兵部武选司杨继盛因弹劾权奸严嵩,被严嵩诬害处死。吴国伦当时为兵部给事中,倡议为杨继盛赠礼送葬,因此违忤严嵩,被严嵩贬为南康(今江西省南康县西南)推官。此时作者正在济南养病,吴国伦赴江西途经济南时,李攀龙写了这首七绝为其送行。

李斯

李斯

李斯(公元前284年—公元前208年),字通古,汝南上蔡(今河南省上蔡县芦冈乡李斯楼村)人 [1-2]  。秦朝著名政治家、文学家和书法家。参与制定法律,统一车轨、文字、度量衡制度。李斯的政治主张的实施,对中国和世界产生了深远的影响,奠定了中国两千多年封建专制的基本格局。秦始皇死后,勾结内官赵高伪造遗诏,迫令公子扶苏自杀,拥立胡亥为二世皇帝,后为赵高所忌。秦二世二年(前208年),父子腰斩于咸阳,夷灭三族  。

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