有子之言似夫子(拼音版)

佚名 〔先秦〕 拼

有yǒu子zi之zhī言yán似shì夫fū子zi

佚yì名míng 〔 先xiān秦qín〕

有yǒu子zi问wèn于yú曾céng子zi曰yuē:“问wèn丧sàng于yú夫fū子zi乎hū?”曰yuē:“闻wén之zhī矣yǐ:‘丧sàng欲yù速sù贫pín,死sǐ欲yù速sù朽xiǔ’。”有yǒu子zi曰yuē:“是shì非fēi君jūn子zi之zhī言yán也yě。”曾céng子zi曰yuē:“参cān也yě闻wén诸zhū夫fū子zi也yě。”有yǒu子zi又yòu曰yuē:“是shì非fēi君jūn子zi之zhī言yán也yě。”曾céng子zi曰yuē:“参cān也yě与yǔ子zi游yóu闻wén之zhī。”有yǒu子zi曰yuē:“然rán。然rán则zé夫fū子zi有yǒu为wèi言yán之zhī也yě。”

曾céng子zi以yǐ斯sī言yán告gào于yú子zi游yóu。子zi游yóu曰yuē:“甚shén哉zāi,有yǒu子zi之zhī言yán似shì夫fū子zi也yě!昔xī者zhě,夫fū子zi居jū于yú宋sòng,见jiàn桓huán司sī马mǎ自zì为wèi石shí椁guǒ,三sān年nián而ér不bù成chéng。夫fū子zi曰yuē:‘若ruò是shì其qí靡mí也yě,死sǐ不bù如rú速sù朽xiǔ之zhī愈yù也yě。’‘死sǐ之zhī欲yù速sù朽xiǔ’,为wèi桓huán司sī马mǎ言yán之zhī也yě。南nán宫gōng敬jìng叔shū反fǎn,必bì载zài宝bǎo而ér朝cháo。夫fū子zi曰yuē:‘若ruò是shì其qí货huò也yě,丧sàng不bù如rú速sù贫pín之zhī愈yù也yě。’丧sàng之zhī欲yù速sù贫pín,为wèi敬jìng叔shū言yán之zhī也yě。”

曾céng子zi以yǐ子zi游yóu之zhī言yán告gào于yú有yǒu子zi。有yǒu子zi曰yuē:“然rán!吾wú固gù曰yuē非fēi夫fū子zi之zhī言yán也yě。”曾céng子zi曰yuē:“子zi何hé以yǐ知zhī之zhī?”有yǒu子zi曰yuē:“夫fū子zi制zhì于yú中zhōng都dōu:四sì寸cùn之zhī棺guān,五wǔ寸cùn之zhī椁guǒ。以yǐ斯sī知zhī不bù欲yù速sù朽xiǔ也yě。昔xī者zhě夫fū子zi失shī鲁lǔ司sī寇kòu,将jiāng之zhī荆jīng,盖gài先xiān之zhī以yǐ子zi夏xià,又yòu申shēn之zhī以yǐ冉rǎn有yǒu。以yǐ斯sī知zhī不bù欲yù速sù贫pín也yě。”

注:以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字,光标停留在标红文字上会显示剩余拼音。

译文及注释

译文

有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”

注释

(1)有子:孔子的弟子有若

(2)问,当作“闻”(依《经典释文》) 丧:当官然后失去官职

(3)参:曾子,名参,字子舆

(4)然:确实,这样

(5)有为言之:有所指而言,即“有所为言”

(6)斯:这

(7)甚:很(“甚哉,有子之言似夫子也”是倒装强调)

(8)桓司马:宋人,名魋tui(二声)

(9)椁:读音为guo(三声),套在棺材外面的大棺材

(10)靡:浪费,奢侈

(11)愈:较好,胜过

(12)南宫敬叔:鲁孟僖子之子仲孙阅,曾失位离开鲁国,返时载宝物朝见鲁君

(13)反:同“返”

(14)货:贿赂

(15)制:立规定,定制度

(16)之:到……去

(17)申:申明

文言现象

通假字

(1)问丧于夫子乎:问通“闻”

(2)南子敬叔反:反通“返”

介宾后置

(1)有子问于曾子曰

(2)问丧于夫子乎

(3)问诸夫子也

(4)昔者夫子居于宋

(5)夫子制于中都

(6)盖先之以之夏

宾语前置

(1)见桓司马自为石椁

判断句

(1)是非君子之言也

(2)然则夫子有为言之也

(3)有子之言似夫子也

(4)丧不如速贫之愈也

(5)为敬叔言之也

赏析

本文记叙的是孔子的弟子对“丧欲速贫,死欲速朽”的含义的相互探讨。由于思考方法的不同,对同一句话,弟子们有着不同的理解。有子能够不片面、不孤立地去判断,而且和孔子的一贯言行相联;子游能够根据孔子讲话的背景,针对的问题进行分析;曾子则是句句照搬,孤立、片面地理解。文章分析问题的方式对今人仍有很大的借鉴作用。

佚名

亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。

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