狱中杂记(拼音版)

方苞 〔清代〕 拼

狱yù中zhōng杂zá记jì

方fāng苞bāo 〔 清qīng代dài〕

康kāng熙xī五wǔ十shí一yī年nián三sān月yuè,余yú在zài刑xíng部bù狱yù,见jiàn死sǐ而ér由yóu窦dòu出chū者zhě,日rì四sì三sān人rén。有yǒu洪hóng洞dòng令lìng杜dù君jūn者zhě,作zuò而ér言yán曰yuē:“此cǐ疫yì作zuò也yě。今jīn天tiān时shí顺shùn正zhèng,死sǐ者zhě尚shàng稀xī,往wǎng岁suì多duō至zhì日rì数shù十shí人rén。”余yú叩kòu所suǒ以yǐ。杜dù君jūn曰yuē:“是shì疾jí易yì传chuán染rǎn,遘gòu者zhě虽suī戚qī属shǔ不bù敢gǎn同tóng卧wò起qǐ。而ér狱yù中zhōng为wèi老lǎo监jiān者zhě四sì,监jiān五wǔ室shì,禁jìn卒zú居jū中zhōng央yāng,牖yǒu其qí前qián以yǐ通tōng明míng,屋wū极jí有yǒu窗chuāng以yǐ达dá气qì。旁páng四sì室shì则zé无wú之zhī,而ér系xì囚qiú常cháng二èr百bǎi余yú。每měi薄báo暮mù下xià管guǎn键jiàn,矢shǐ溺nì皆jiē闭bì其qí中zhōng,与yǔ饮yǐn食shí之zhī气qì相xiāng薄báo,又yòu隆lóng冬dōng,贫pín者zhě席xí地dì而ér卧wò,春chūn气qì动dòng,鲜xiān不bù疫yì矣yǐ。狱yù中zhōng成chéng法fǎ,质zhì明míng启qǐ钥yào,方fāng夜yè中zhōng,生shēng人rén与yǔ死sǐ者zhě并bìng踵zhǒng顶dǐng而ér卧wò,无wú可kě旋xuán避bì,此cǐ所suǒ以yǐ染rǎn者zhě众zhòng也yě。又yòu可kě怪guài者zhě,大dà盗dào积jī贼zéi,杀shā人rén重zhòng囚qiú,气qì杰jié旺wàng,染rǎn此cǐ者zhě十shí不bù一yī二èr,或huò随suí有yǒu瘳chōu,其qí骈pián死sǐ,皆jiē轻qīng系xì及jí牵qiān连lián佐zuǒ证zhèng法fǎ所suǒ不bù及jí者zhě。”余yú曰yuē:“京jīng师shī有yǒu京jīng兆zhào狱yù,有yǒu五wǔ城chéng御yù史shǐ司sī坊fāng,何hé故gù刑xíng部bù系xì囚qiú之zhī多duō至zhì此cǐ?”杜dù君jūn曰yuē:“迩ěr年nián狱yù讼sòng,情qíng稍shāo重zhòng,京jīng兆zhào、五wǔ城chéng即jí不bù敢gǎn专zhuān决jué;又yòu九jiǔ门mén提tí督dū所suǒ访fǎng缉jī纠jiū诘jí,皆jiē归guī刑xíng部bù;而ér十shí四sì司sī正zhèng副fù郎láng好hǎo事shì者zhě及jí书shū吏lì、狱yù官guān、禁jìn卒zú,皆jiē利lì系xì者zhě之zhī多duō,少shǎo有yǒu连lián,必bì多duō方fāng钩gōu致zhì。苟gǒu入rù狱yù,不bù问wèn罪zuì之zhī有yǒu无wú,必bì械xiè手shǒu足zú,置zhì老lǎo监jiān,俾bǐ困kùn苦kǔ不bù可kě忍rěn,然rán后hòu导dǎo以yǐ取qǔ保bǎo,出chū居jū于yú外wài,量liàng其qí家jiā之zhī所suǒ有yǒu以yǐ为wèi剂jì,而ér官guān与yǔ吏lì剖pōu分fēn焉yān。中zhōng家jiā以yǐ上shàng,皆jiē竭jié资zī取qǔ保bǎo;其qí次cì‘求qiú脱tuō械xiè居jū监jiān外wài板bǎn屋wū,费fèi亦yì数shù十shí金jīn;惟wéi极jí贫pín无wú依yī,则zé械xiè系xì不bù稍shāo宽kuān,为wèi标biāo准zhǔn以yǐ警jǐng其qí余yú。或huò同tóng系xì,情qíng罪zuì重zhòng者zhě,反fǎn出chū在zài外wài,而ér轻qīng者zhě、无wú罪zuì者zhě罹lí其qí毒dú。积jī忧yōu愤fèn,寝qǐn食shí违wéi节jié,及jí病bìng,又yòu无wú医yī药yào,故gù往wǎng往wǎng至zhì死sǐ。”余yú伏fú见jiàn圣shèng上shàng好hǎo生shēng之zhī德dé,同tóng于yú往wǎng圣shèng。每měi质zhì狱yù词cí,必bì于yú死sǐ中zhōng求qiú其qí生shēng,而ér无wú辜gū者zhě乃nǎi至zhì此cǐ。傥tǎng仁rén人rén君jūn子zi为wèi上shàng昌chāng言yán:除chú死sǐ刑xíng及jí发fā塞sāi外wài重zhòng犯fàn,其qí轻qīng系xì及jí牵qiān连lián未wèi结jié正zhèng者zhě,别bié置zhì一yī所suǒ以yǐ羁jī之zhī,手shǒu足zú毋wú械xiè。所suǒ全quán活huó可kě数shù计jì哉zāi?或huò曰yuē:“狱yù旧jiù有yǒu室shì五wǔ,名míng曰yuē现xiàn监jiān,讼sòng而ér未wèi结jié正zhèng者zhě居jū之zhī。傥tǎng举jǔ旧jiù典diǎn,可kě小xiǎo补bǔ也yě。杜dù君jūn曰yuē:“上shàng推tuī恩ēn,凡fán职zhí官guān居jū板bǎn屋wū。今jīn贫pín者zhě转zhuǎn系xì老lǎo监jiān,而ér大dà盗dào有yǒu居jū板bǎn屋wū者zhě。此cǐ中zhōng可kě细xì诘jí哉zāi!不bù若ruò别bié置zhì一yī所suǒ,为wèi拔bá本běn塞sāi源yuán之zhī道dào也yě。”余yú同tóng系xì朱zhū翁wēng、余yú生shēng及jí在zài狱yù同tóng官guān僧sēng某mǒu,遘gòu疫yì死sǐ,皆jiē不bù应yīng重zhòng罚fá。又yòu某mǒu氏shì以yǐ不bù孝xiào讼sòng其qí子zi,左zuǒ右yòu邻lín械xiè系xì入rù老lǎo监jiān,号hào呼hū达dá旦dàn。余yú感gǎn焉yān,以yǐ杜dù君jūn言yán泛fàn讯xùn之zhī,众zhòng言yán同tóng,于yú是shì乎hū书shū。

凡fán死sǐ刑xíng狱yù上shàng,行xíng刑xíng者zhě先xiān俟qí于yú门mén外wài,使shǐ其qí党dǎng入rù索suǒ财cái物wù,名míng曰yuē“斯sī罗luó”。富fù者zhě就jiù其qí戚qī属shǔ,贫pín则zé面miàn语yǔ之zhī。其qí极jí刑xíng,曰yuē:“顺shùn我wǒ,即jí先xiān刺cì心xīn;否fǒu则zé,四sì肢zhī解jiě尽jǐn,心xīn犹yóu不bù死sǐ。”其qí绞jiǎo缢yì,曰yuē:“顺shùn我wǒ,始shǐ缢yì即jí气qì绝jué;否fǒu则zé,三sān缢yì加jiā别bié械xiè,然rán后hòu得dé死sǐ。”唯wéi大dà辟pì无wú可kě要yào,然rán犹yóu质zhì其qí首shǒu。用yòng此cǐ,富fù者zhě赂lù数shù十shí百bǎi金jīn,贫pín亦yì罄qìng衣yī装zhuāng;绝jué无wú有yǒu者zhě,则zé治zhì之zhī如rú所suǒ言yán。主zhǔ缚fù者zhě亦yì然rán,不bù如rú所suǒ欲yù,缚fù时shí即jí先xiān折zhé筋jīn骨gǔ。每měi岁suì大dà决jué,勾gōu者zhě十shí四sì三sān,留liú者zhě十shí六liù七qī,皆jiē缚fù至zhì西xī市shì待dài命mìng。其qí伤shāng于yú缚fù者zhě,即jí幸xìng留liú,病bìng数shù月yuè乃nǎi瘳chōu,或huò竟jìng成chéng痼gù疾jí。余yú尝cháng就jiù老lǎo胥xū而ér问wèn焉yān:“彼bǐ于yú刑xíng者zhě、缚fù者zhě,非fēi相xiāng仇chóu也yě,期qī有yǒu得dé耳ěr;果guǒ无wú有yǒu,终zhōng亦yì稍shāo宽kuān之zhī,非fēi仁rén术shù乎hū?”曰yuē:“是shì立lì法fǎ以yǐ警jǐng其qí余yú,且qiě惩chéng后hòu也yě;不bù如rú此cǐ,则zé人rén有yǒu幸xìng心xīn。”主zhǔ梏gù扑pū者zhě亦yì然rán。余yú同tóng逮dǎi以yǐ木mù讯xùn者zhě三sān人rén:一yī人rén予yǔ三sān十shí金jīn,骨gǔ微wēi伤shāng,病bìng间jiān月yuè;一yī人rén倍bèi之zhī,伤shāng肤fū,兼jiān旬xún愈yù;一yī人rén六liù倍bèi,即jí夕xī行xíng步bù如rú平píng常cháng。或huò叩kòu之zhī曰yuē:“罪zuì人rén有yǒu无wú不bù均jūn,既jì各gè有yǒu得dé,何hé必bì更gèng以yǐ多duō寡guǎ为wèi差chà?”曰yuē:“无wú差chà,谁shuí为wèi多duō与yǔ者zhě?”孟mèng子zi曰yuē:“术shù不bù可kě不bù慎shèn。”信xìn夫fū!

部bù中zhōng老lǎo胥xū,家jiā藏cáng伪wěi章zhāng,文wén书shū下xià行xíng直zhí省shěng,多duō潜qián易yì之zhī,增zēng减jiǎn要yào语yǔ,奉fèng行xíng者zhě莫mò辨biàn也yě。其qí上shàng闻wén及jí移yí关guān诸zhū部bù,犹yóu未wèi敢gǎn然rán。功gōng令lìng:大dà盗dào未wèi杀shā人rén及jí他tā犯fàn同tóng谋móu多duō人rén者zhě,止zhǐ主zhǔ谋móu一yī二èr人rén立lì决jué;余yú经jīng秋qiū审shěn皆jiē减jiǎn等děng发fā配pèi。狱yù词cí上shàng,中zhōng有yǒu立lì决jué者zhě,行xíng刑xíng人rén先xiān俟qí于yú门mén外wài。命mìng下xià,遂suì缚fù以yǐ出chū,不bù羁jī晷guǐ刻kè。有yǒu某mǒu姓xìng兄xiōng弟dì以yǐ把bǎ持chí公gōng仓cāng,法fǎ应yīng立lì决jué,狱yù具jù矣yǐ,胥xū某mǒu谓wèi曰yuē:“予yǔ我wǒ千qiān金jīn,吾wú生shēng若ruò。”叩kòu其qí术shù,曰yuē:“是shì无wú难nán,别bié具jù本běn章zhāng,狱yù词cí无wú易yì,取qǔ案àn末mò独dú身shēn无wú亲qīn戚qī者zhě二èr人rén易yì汝rǔ名míng,俟qí封fēng奏zòu时shí潜qián易yì之zhī而ér已yǐ。”其qí同tóng事shì者zhě曰yuē:“是shì可kě欺qī死sǐ者zhě,而ér不bù能néng欺qī主zhǔ谳yàn者zhě,倘tǎng复fù请qǐng之zhī,吾wú辈bèi无wú生shēng理lǐ矣yǐ。”胥xū某mǒu笑xiào曰yuē:“复fù请qǐng之zhī,吾wú辈bèi无wú生shēng理lǐ,而ér主zhǔ谳yàn者zhě亦yì各gè罢bà去qù。彼bǐ不bù能néng以yǐ二èr人rén之zhī命mìng易yì其qí官guān,则zé吾wú辈bèi终zhōng无wú死sǐ道dào也yě。”竟jìng行xíng之zhī,案àn末mò二èr人rén立lì决jué。主zhǔ者zhě口kǒu呿qù舌shé挢jiǎo,终zhōng不bù敢gǎn诘jí。余yú在zài狱yù,犹yóu见jiàn某mǒu姓xìng,狱yù中zhōng人rén群qún指zhǐ曰yuē:“是shì以yǐ某mǒu某mǒu易yì其qí首shǒu者zhě。”胥xū某mǒu一yī夕xī暴bào卒zú,众zhòng皆jiē以yǐ为wèi冥míng谪zhé云yún。

凡fán杀shā人rén,狱yù词cí无wú谋móu、故gù者zhě,经jīng秋qiū审shěn入rù矜jīn疑yí,即jí免miǎn死sǐ。吏lì因yīn以yǐ巧qiǎo法fǎ。有yǒu郭guō四sì者zhě,凡fán四sì杀shā人rén,复fù以yǐ矜jīn疑yí减jiǎn等děng,随suí遇yù赦shè。将jiāng出chū,日rì与yǔ其qí徒tú置zhì酒jiǔ酣hān歌gē达dá曙shǔ。或huò叩kòu以yǐ往wǎng事shì,一yī一yī详xiáng述shù之zhī,意yì色sè扬yáng扬yáng,若ruò自zì矜jīn诩xǔ。噫yī!渫xiè恶è吏lì忍rěn于yú鬻yù狱yù,无wú责zé也yě;而ér道dào之zhī不bù明míng,良liáng吏lì亦yì多duō以yǐ脱tuō人rén于yú死sǐ为wèi功gōng,而ér不bù求qiú其qí情qíng,其qí枉wǎng民mín也yě亦yì甚shén矣yǐ哉zāi!

奸jiān民mín久jiǔ于yú狱yù,与yǔ胥xū卒zú表biǎo里lǐ,颇pǒ有yǒu奇qí羡xiàn。山shān阴yīn李lǐ姓xìng以yǐ杀shā人rén系xì狱yù,每měi岁suì致zhì数shù百bǎi金jīn。康kāng熙xī四sì十shí八bā年nián,以yǐ赦shè出chū。居jū数shù月yuè,漠mò然rán无wú所suǒ事shì。其qí乡xiāng人rén有yǒu杀shā人rén者zhě,因yīn代dài承chéng之zhī。盖gài以yǐ律lv非fēi故gù杀shā,必bì久jiǔ系xì,终zhōng无wú死sǐ法fǎ也yě。五wǔ十shí一yī年nián,复fù援yuán赦shè减jiǎn等děng谪zhé戍shù,叹tàn曰yuē:“吾wú不bù得dé复fù入rù此cǐ矣yǐ!”故gù例lì:谪zhé戍shù者zhě移yí顺shùn天tiān府fǔ羁jī候hòu。时shí方fāng冬dōng停tíng遣qiǎn,李lǐ具jù状zhuàng求qiú在zài狱yù候hòu春chūn发fā遣qiǎn,至zhì再zài三sān,不bù得dé所suǒ请qǐng,怅chàng然rán而ér出chū。

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译文及注释

译文

康熙五十一年三月里,当我被关在刑部监狱的时候,看见犯人死了,由墙洞里拖出去,平均每天总有三四个,不觉心里奇怪。有个曾经做过洪洞县长的杜君,站起来说:“这是生瘟疫了。现在天时正常,死的还少;过去有多到一天死十几个的。”我问是什么原因。杜君说:“这种病容易传染,生这种病的,纵然是亲人,也不敢住在一起。这监狱一共有四座老监房。每座监房有五个房间:狱卒住在当中的一间,前面有大窗通光线,屋顶有小窗透空气;其余四个房间都没有窗,可是关的犯人经常有两百多。每天天还没黑,就上锁了,大小便都在房间里,和吃饭喝水的气味混在一道。加上寒冬腊月,没钱的犯人睡在地上,等到春气一动,没有不发病的。监狱的规矩,一定要等天亮才开锁,整个晚上,活人和死人就头靠头脚对脚地睡着,没法闪躲,这便是传染人多的原因。还有奇怪的是:凡属大盗累犯,或杀人要犯,大概由于气质强悍旺盛,反倒被传染上的不到十分之一二;纵使传染上,也很快就好了。那接二连三死掉的,却都是些案子轻的罪犯、或嫌犯、或保人,是些不该绳之以法的人们。”

我说:“京师里头有顺天府尹的直辖监狱、有五城御史的司坊,为什么刑部的监狱还关着这么多囚犯?”杜君说:“近几年来打官司,凡情节比较重的,顺天府尹和五城御史便不敢做主;又九门提督调查抓来的,也都拨归刑部;而刑部本身十四个清吏司里喜欢多事的正副满汉郎官们,以及司法人员、典狱官、狱卒们,都因为人关的越多越有好处,所以只要沾上一点边就给千方百计抓进来。人一进监狱,不问有罪没罪,照例先给戴上手铐脚镣,放进老监房,使你吃尽苦头,在吃不消的时候,他们就教你怎样取保,保出去住在外面,随传随到;再照你的家庭、财产状况,把钱敲诈来,由他们按成派分。中等以上的人家,都尽其所有出钱取保;其次,要想解下手铐脚镣搬到老监房外板屋里去住的,费用也得几十两银子。至于那又穷又无依无靠的,就手铐脚镣毫不客气,作为样板,以警告其他的犯人。又有同案一起被关的,情节重的反能取保在外,情节轻的、没罪的,却吃着苦头,这种人一肚子冤气,没好吃没好睡,生了病,又没钱治,就往往死翘翘了。”我认为我们的皇上,和过去的圣人一样,有好生之德,每在批公文的时候,总给犯人死中求生,但现在竟有无辜的人这样倒霉的!如有仁人君子,能向皇上上奏除死刑及发配边疆的重犯外,其他轻犯和受到牵连还没定案的,如果另设看守所来关,不上手铐脚镣,就不知可救多少人命了!听说监狱本有五间房名叫“现监”的,是给涉案而没定案的人住的。如果能查出这种规定,实行起来,倒也不无小补。杜君说:“皇上开恩,规定做官的可住优待房,现在穷人住进老监房,大盗累犯反住进优待房,这中间的微妙,能细问吗?这样看来,只有另外关到一座监狱里,才能根本解决啊!同我关在一起的朱老头、姓余的青年和关在一起的同僚,都这样碰上疫症死了,论罪状,他们都是不该受重罚的小罪。又有某氏控告儿子不孝,左右的邻居都被关进老监,哭哭叫叫直从晚上闹到天亮。”我听了,有动于衷,曾拿杜君这些话来普通的问了问别人;结果大家说的一样,我就决定记录下来。

凡判死刑的,一经判决执行,行刑的人便先等在门外,派同党进去索讨财物,叫做“斯罗”。对有钱的犯人,要找他的亲属讲条件;对没钱的犯人,便当面直接讲条件。如果判的是剐刑,便说:“答应了我的条件,便先刺心;不然的话,四肢解完,心还没死。”如果判的是绞刑,便说:“答应了我的条件,第一绞便包断气;不然的话,绞你三次以后还须加用别的刑具,才死得了。”只有判的是杀头,才没什么可讨价还价的,但是仍旧可以扣留脑袋不给死者家属,达成敲诈目的。因此,有钱的自然甘心贿赂几十百两银子,没钱的也会卖尽衣服杂物报效;只有穷得绝对拿不出钱的,才真照他们所说的执行。担任捆绑的也一样,如果不满足他们开的条件,五花大绑时便先给你来个骨断筋折。每年秋决的时候,虽然皇帝朱笔勾掉的只十分三四,留下的有十分六七,但全体囚犯都须捆绑着到西市,等待命令。其中被捆绑受伤的,即便幸而留下,也必须病几个月才能好,甚或成为一辈子也治不好的暗伤。我曾问过一个老差役说:“大家对受刑受绑的既没什么深仇大恨,目的只不过希望弄点钱而已;犯人果真拿不出钱,最后又何妨放人一马,不也算积德吗?”老差役说:“这是因为要立下规矩以警告旁的犯人,并警告后来的犯人的缘故。如果不这样,便人人都心存侥幸了。”担任上刑具和拷打的也一样。和我同时被捕受审时挨过夹棍的有三个人。其中有一个人给了二十两银子的代价,只骨头受点轻伤,结果病了个把月;另一个人给了双倍代价,只伤了皮肤,二十天便好了;再一个人给了六倍代价,当天晚上便能和平常一样的走路。有人问这差役说:“犯人有的阔有的穷,既然大家都拿了钱,又何必更拿多少做分别?”差役说:“没有分别,谁愿意多出钱?”由这故事,印证孟子“选择职业不可不慎重”的话,真是一点也不错!

部里的老职员家里都收藏着假印信,公文下行到省级的,往往偷偷动手脚,增减着紧要的字眼,奉行的人是看不出来的。只上行上奏皇帝和咨行各部的,才不敢这样。依照法律规定:大盗没杀过人和有同犯多人的,只是主谋的一两个人立时处决,其余人犯交付八月秋审后概给减等充军。当刑部判词上奏过皇帝之后,其中有立时处决的,行刑的人先等在门外;命令—下,便捆绑出来,一时一刻也不耽搁。有某姓兄弟因把持公仓入狱,依法应该立时处决,判词都已拟好了,部员某对他们说:“给我一千两银子,我弄活你们。”问什么办法,部员某说:“这不难,只消另具奏本,判词不必更改,只把案末单身没有亲戚的两个人换掉你们的名字,等到封奏时候,抽出真奏,换上此奏,就行了。”

他的一个同事说:“这样办可以欺蒙死的,却不能欺蒙长官;假使长官发觉,再行申请,我们都没活路了。”部员某笑着说:“再行申请,我们固然没活路;但长官也必定以失察见罪、连带免官。他不会只为两条人命把自己的官丢掉的,那么,我们最后还是没有死的理由的。”结果便这么办,案末两个人果然被立即处决。主审官张口结舌给吓呆了,可是终于不敢追究责任。我关在监狱的时候,还见过某姓兄弟,同狱的人都指着说:“这便是把某某人的命换来他们的头的。”后来部员某忽然在一个晚上死了,大家都说这是上天报应。

凡属杀人案件而判词上没有“谋杀”、“故意杀人”等字眼的,大概经过秋审,列入“矜疑”(情有可矜而罪在疑似之间的)类中,便可以免死,司法人员因此也就可以在法律夹缝里做手脚。有个叫郭老四的,曾四次犯杀人案,最后一次仍以“矜疑”减等,不久碰上大赦。出狱以前,一天到晚都和同党喝酒唱歌,有时直闹到天亮。有人问他过去的班,他竟一件一件原原本本道来,神气活现,好像自己了不起似的。唉!那些无耻而恶毒的司法人员贪赃枉法,原不足深责;但道理并没真正弄清,一班善良官吏往往以脱人死罪为功德,而不追究真正的实情,就使死者含冤不浅了!

有些坏人在监狱里坐久了,和典狱官狱卒们狼狈为奸,就很肥了。山阴有个姓李的,因犯杀人罪坐牢,每年都赚上几百两银子,康熙四十八年,因大赦出狱。住了几个月,无所事事。恰好他同乡有犯杀人案的,便冒名顶替。因为法律规定,如果不是故意杀人,必然可以长期监禁,不会判死罪的,五十一年,依赦例减等充军。他叹气说:“我没办法再能进这儿来了!”按照旧例,充军的人都移押顺天府待命;这时正是冬天,停止发遣,姓李的具状要求仍回刑部监狱等候春天发遣,要求再三,都没批准,还老大不高兴呢!

注释

(1)该文作于1712年三月(康熙五十一年)。

(2)刑部狱:清政府刑部所设的监狱。刑部,明清两朝设六部,刑部掌刑律狱讼。

(3)窦(dòu豆):孔穴,这里指监狱墙上打开的小洞。

(4)洪洞(tóng同)令:洪洞县令。洪洞,今山西洪洞县。

(5)作:神情激动。

(6)疫作:瘟疫流行。

(7)天时顺正:气候正常。

(8)叩所以:询问原因。

(9)遘(gòu购)者:得这种传染病的人。遘:遇、遭受,指染病。

(10)牖(yǒu友)其前:在前方开一个窗洞。牖,窗。

(11)屋极:屋顶。

(12)薄暮:傍晚。下管键,落锁。

(13)矢溺:大小便。矢,同“屎”。溺,同“尿”。

(14)相薄(bó帛):相混杂,相侵袭。薄,迫近。

(15)质明:天正明的时候。启钥:开锁。

(16)并踵顶而卧:并排睡一起。踵,脚后跟。顶,头顶。

(17)旋避:回避。

(18)积贼:惯偷。积,久、习。

(19)气杰旺:精力特别旺盛。

(20)或随有瘳(chōu抽):有的人染上病也随即就痊愈了。瘳,病愈。

(21)骈死:并列而死。骈,并。

(22)轻系:轻罪被囚的犯人。佐证:证人。

(23)京兆狱:京城的监狱,即当时顺天府监狱。京兆,指清朝包括国都在内的顺天府。

(24)五城御史司坊:即五城御史衙门的监狱。清朝时京城设巡查御史,分管东、西、南、北、中五个地区,所以叫五城御史。

(25)迩年:近年。

(26)九门提督:全名是提督九门步兵统领。掌管京城九门督查职务的武官。九门,指正阳门、崇文门、宣武门、安定门、德胜门、东直门、西直门、朝阳门、阜城门。所访缉纠诘:所访查缉捕来受审讯的人。

(27)十四司正副郎:清初刑部设十四司,每司正职为郎中,副职为员外郎。好事者:多事的人。书吏:掌管文牍的小吏。

(28)钩致:钩取,即逮捕。

(29)械手足:手脚戴上刑具。

(30)俾:使。

(31)导以取保:诱导犯人花钱保释。

(32)“量其家”句:衡量他们家中财产多少作为敲诈的依据。剂,契劵,字据。这里指作为要挟的根据。

(33)中家:中产之家。

(34)“为标准”句:做样子警告其他人。

(35)罹(lí离)其毒:遭受其毒害。

(36)寝食违节:睡觉吃饭都不正常。

(37)伏见:即看到。伏,表示谦卑。圣上:臣民对皇帝的尊称。这里指康熙皇帝。

(38)质:询问,评判。

(39)上:皇帝。昌言:献言。

(40)结正:定罪。正,治罪。

(41)羁:关押。

(42)旧典:过去的制度。

(43)推恩:施恩。

(44)细诘:深究。

(45)拔本塞源:拔除弊端的根本,堵塞弊端的源头。

(46)朱翁:不详。余生:名湛,字石民,戴名世的学生。

(47)同官:县名,今陕西铜川市。

(48)泛讯:广泛地询问。

(49)死刑狱上:判处死刑的案件上报呈批。

(50)斯罗:也作“撕罗”、“撕掳”,排解、打理的意思。

(51)极刑:凌迟处死的刑罚。行刑时先断其肢体,最后断其气。

(52)绞缢:绞刑。

(53)加别械:加别的刑具。

(54)大辟:斩首。要:要挟。

(55)质其首:用人头作抵押来勒索。

(56)罄:用尽。

(57)治之如所言:按照他们说的那样处理犯人。

(58)主缚者:执行捆缚犯人的役吏。

(59)大决:即秋决。封建时代规定秋天处决犯人。

(60)勾者:每年八月,由刑部会同九卿审判死刑犯人,呈交皇帝御决。皇帝用朱笔勾上的,立即处死;未勾上的为留者,暂缓执行。

(61)西市:清代京城行刑的地方,在今北京市宣武区菜市口。

(62)痼(gù固)疾:积久不易治的疾病。

(63)老胥:多年的老役吏。胥,掌管文案的小吏。

(64)幸心:侥幸心理。

(65)主梏扑者:专管上刑具、打板子的人。

(66)木讯:用木制刑具如板子、夹棍等拷打审讯。

(67)间月:一个多月。间,隔。

(68)兼旬:两旬,二十天。

(69)有无不均:即贫富不一。

(70)术不可不慎:语出《孟子·公孙丑上》:“矢人岂不仁于函人哉?矢人惟恐不伤人,函人唯恐伤人,巫将亦然,故术不可不慎也。”术:技艺、技术,这里指职业。意谓选择职业不可不慎重。

(71)直省:直属朝廷管辖的省分。

(72)上闻:报告皇上的文书。移关诸部:移送文书,通告朝廷各部。移关,平行机关来往的文书。

(73)功令:朝廷所定法令。

(74)狱词上:审判书已上报。

(75)不羁晷(guǐ鬼)刻:不留片刻。晷刻,指很短的时间。

(76)别具本章:另外写奏章上呈。

(77)俟封奏时潜易之:等加封向皇帝奏请时偷偷地换过。

(78)主谳(yàn验)者:负责审判的官员。谳,审判定罪。

(79)倘复请之:如果重新上奏请示。

(80)口呿(qū驱)舌挢(jiǎo):张口结舌。呿,张口不能说话。舌挢,翘起舌头。形容惊讶的样子。

(81)冥谪:受到阴曹地府的惩罚。

(82)无谋、故者:不是预谋或故意杀人的。

(83)矜疑:指其情可悯,其事可疑的案件。矜,怜悯、惋惜。刑部秋审时,把各种死刑案件分为情实、缓决、可矜、可疑四类,后两类可减等处理或宽免。

(84)巧法:取巧枉法,玩弄法令。

(85)矜诩(xǔ许):炫耀。

(86)渫(xiè泄):污浊。鬻狱:出卖狱讼。

(87)道之不明:世道是非不明。

(88)情:指真实情况。

(89)枉民:使百姓蒙受冤屈。

(90)奇(jī击)羡:赢馀。

(91)代承:代为承担。

(92)援赦减等:根据大赦条例减刑。谪戍:发配充军。

(93)故例:旧例。

(94)具状求在狱:呈文请求留在狱中。

鉴赏

作品散文可分为四个部分。第一、二两段为第一部分,写狱中瘟疫流行,死者甚众的情况和原因。第三、四段为第二部分,进一步揭露行刑者,主缚者、主梏扑者手段的狠毒和用心的险恶。第五、六段为第三部分,揭发奸吏贪赃枉法的罪恶行为。第七段为第四部分,揭露胥吏狱卒和奸民相勾结牟利的事实,说明当时的监狱阴森可怕。这篇散文记叙具体真切,富有说服力,行文简介有序,却不失生动。

第一部分。写狱中瘟疫流行,死者甚众的情况和原因。作者亲眼见到“死丽由窦出者,日兰四人”,狱中情状,惨不忍睹,随即运用对话方式,由杜君介绍详细情况,“天时顺正,死者尚稀,往岁多至日十数人”,瘟疫流行,死人之多更加骇人听闻。瘟疫流行的原因,一则房屋设备恶劣,旁四室无牖无窗,晴无天日,窑气不流通。二则犯人太多,“系囚常二百余”。三则狱中成法残酷,“薄暮下管键”,“质明启钥”。四贼非人的生活环境,“矢溺皆闭其中,与饮食之气相薄”,“生人与死者并踵顶而卧,无可旋避”。再加上气候变化,“隆冬,贫者席地而卧,春气动,鲜不疫矣。”更加奇怪的是“大盗积贼,杀人重犯”“染此者十不一二”,“其骈死,皆轻系及牵连佐证法所不及者”。善恶颠倒,是非不明。由此不难想见狱中的一片残酷阴森的景象,作者已经勾画出了一幅人间地狱的图画。

接着作者设问,由杜君继续作答,进一步说明犯人之多的原因以及“其骈死”,皆“法所不及者”的原因。封建统治者为着巩固其封建专制政权,实行恐怖政策,京师一地,监狱林立,法网密布,贪官暴吏们则趁机大发横财。他们为了榨取钱财,任意拘捕无辜,然后勾结起来,狼狈为奸,向囚犯肆意敲榨勒索。这样,有钱的可以消遥法外,无钱的就横遭追害,贫苦百姓更是冤沉海底,忧恨病死的不可胜数。最后,作者以同监的朱翁、余生及僧某等的遭遇证明杜君所谈属实,并“以杜君亩泛讯之,众言同”这才记下来,可见所记事实是确凿有据的,表现了对罪犯的同情和对官僚胥吏等的憎恨。

第二部分。进一步揭露行刑者,主缚者、主梏扑者手段的狠毒和用心的险恶。管行刑的,明抢暗夺,毫无人性,就是对予判处死刑的犯人,也要处心积虑加以勒索。甚至连死人的头也要拿来做索取贿赂的资本。他们的残酷罪行,令人发指。管捆人的,捆绑之松紧,要看贿赂的多少而定,不满足他们的欲望,就残暴地摧残犯人,敲诈钱财的手段,无所不施。管施刑的也是如此,棍棒的轻重,看贿赂的多少而区别。他们认为从犯人身上榨取钱财是理所当然的,以得贿多少决定对犯人的待遇也是合理的。作者记叙了一系列的罪恶事实,有力地揭弦了封建专制时代黑暗政治的真相。

第三部分。揭发奸吏贪赃枉法的罪恶行为。作者先概括叙述老胥藏伪章,任意篡改“文书”的枉法情况,接着举出具体事饲说明官吏枉法受贿,使良民含冤屈死,坏人逍遥法外。在“把持公仓”一案里,胥吏受鳓千金的贿赂,居然敢私造上行文书,调换“案末独身无亲戚者二人”代主犯受刑。当时的“主谳者”明知换了本章,错杀了人,但却不敢查问。这里,不仅表现了“主谳者”的丑态和卑怯心理,而且说明了只要保住官位就不管人民的死活,正是封建官僚的人生观。重贿千金的事件,作者没有目睹,但“余在狱,犹见某姓”,并写出狱中人相互指认的情况,可见这一骇人事件完全属实。

此外,胥吏还借“矜疑减等”的机会,设法午弊,作者在狱中亲见郭四的事实,令人极为愤慨。“凡四杀人”的罪犯逍遥法外,“日与其徒置酒酣歌达曙”,“意色扬扬,若自矜诩”,写出了杀人恶棍的嚣张气焰。作者对这种情况,不仅指斥“渫恶吏忍予鬻狱”,还责备一些“良吏”不追究实情,“多以脱人予死为功”,而开释了坏人,冤枉了良民,说明了这个时代的法律和监狱完全是迫害良民,助长坏人的气焰,作者慨叹“其枉民也,亦甚矣哉”,这是对封建统治罪恶的控诉。

第四部分。揭露胥吏狱卒和奸民相勾结牟利的事实,说明当时的监狱阴森可怕。“奸民久于狱,与胥卒表里,颇有奇羡”,概括说明当时监狱的黑暗,接着举出一件事实,李姓“杀人系狱”, “每岁致数百金”,赦出后“漠然无所事”。刑部狱对于良民来说,完全是残酷阴森的人间地狱,令人体目惊心,而对坏人来说,则不但不可怕,而且是牟利的好地方。他们对监狱恋恋不舍,到不得不离开时,竟“叹曰:‘吾不得复入此矣!’”“怅然而出”,乍看这样的言行未免有些奇异,但事实确实如此,更足以说明当时监狱的本质。

这篇散文勾勒出一幅暗无天日的封建社会监狱图,表现事对一些无辜受害者的同情,对于暴露封建社会的罪恶有一定的意义。文章所记的内容头绪纷繁,但作者写得简洁有力,没有浓郁的渲染,而人物神态却历历在目。在写法上选取了狱中几个方面的典型事例,用先概括叙述,再具体描写,先提出问题,再举事例的方法,并时时设问作答,突出重点,真实性很强,这些都值得借鉴。

全文记述作者在封建监狱中的种种见闻,具体深刻,牵涉面广。作者能于头绪纷繁,情况复杂中,围绕中心,选用材料,叙述有详有略,语言不蔓不枝,且多用散句,下字简炼有力,而又雅洁通畅,不事浓郁渲染,人物神态,环境情状,历历如在目前。记述时多采对话形式,常举典型事例为证。先用概括介绍,次叙具体事实,间发个人议论,质朴中灵活多变。桐城文章,此作可称佳构。

创作背景

公元1711年(康熙五十年),方苞因《南山集》案牵连入狱。《南山集》为桐城人戴名世所著。戴名世在《南山集》的《与余生书》一文中提出写历史时应给明末几个皇帝立“本纪”。此事被御史赵申乔揭发,戴名世全家及其族人牵累定死罪者甚多。方苞也因《南山集》序文上列有名字,被捕入狱。开始在江宁县狱,后解至京城,下刑部狱。两年后出狱,被编入汉军旗,以奴隶身份入值南书房。康熙皇帝死后被特赦,解除旗籍。后累官至礼部侍郎。这篇文章是方苞出狱后,追述他在刑部狱中所见所闻的记录。

方苞

方苞

方苞(1668年5月25日—1749年9月29日),字灵皋,亦字凤九,晚年号望溪,亦号南山牧叟。汉族,江南桐城(今安徽省桐城市凤仪里)人,生于江宁府(今江苏南京六合留稼村)。桐城“桂林方氏”(亦称“县里方”或“大方”)十六世,与明末大思想家方以智同属“桂林方氏”大家族。是清代散文家,桐城派散文创始人,与姚鼐[nài]、刘大櫆合称桐城三祖。

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