封燕然山铭(拼音版)

班固 〔两汉〕 拼

封fēng燕yàn然rán山shān铭míng

班bān固gù 〔 两liǎng汉hàn〕

惟wéi永yǒng元yuán元yuán年nián秋qiū七qī月yuè,有yǒu汉hàn元yuán舅jiù曰yuē车chē骑qí将jiāng军jūn窦dòu宪xiàn,寅yín亮liàng圣shèng明míng,登dēng翼yì王wáng室shì,纳nà于yú大dà麓lù,维wéi清qīng缉jī熙xī。乃nǎi与yǔ执zhí金jīn吾wú耿gěng秉bǐng,述shù职zhí巡xún御yù。理lǐ兵bīng于yú朔shuò方fāng。鹰yīng扬yáng之zhī校xiào,螭chī虎hǔ之zhī士shì,爰yuán该gāi六liù师shī,暨jì南nán单dān于yú、东dōng胡hú乌wū桓huán、西xī戎róng氐dī羌qiāng,侯hóu王wáng君jūn长zhǎng之zhī群qún,骁xiāo骑qí三sān万wàn。元yuán戎róng轻qīng武wǔ,长zhǎng毂gǔ四sì分fēn,云yún辎zī蔽bì路lù,万wàn有yǒu三sān千qiān余yú乘chéng。勒lēi以yǐ八bā阵zhèn,莅lì以yǐ威wēi神shén,玄xuán甲jiǎ耀yào目mù,朱zhū旗qí绛jiàng天tiān。遂suì陵líng高gāo阙quē,下xià鸡jī鹿lù,经jīng碛qì卤lǔ,绝jué大dà漠mò,斩zhǎn温wēn禺yú以yǐ衅xìn鼓gǔ,血xuè尸shī逐zhú以yǐ染rǎn锷è。然rán后hòu四sì校xiào横héng徂cú,星xīng流liú彗huì扫sǎo,萧xiāo条tiáo万wàn里lǐ,野yě无wú遗yí寇kòu。于yú是shì域yù灭miè区qū殚dān,反fǎn旆pèi而ér旋xuán,考kǎo传chuán验yàn图tú,穷qióng览lǎn其qí山shān川chuān。遂suì逾yú涿zhuō邪xié,跨kuà安ān侯hóu,乘chéng燕yàn然rán,蹑niè冒mào顿dùn之zhī区qū落luò,焚fén老lǎo上shàng之zhī龙lóng庭tíng。上shàng以yǐ摅shū高gāo、文wén之zhī宿sù愤fèn,光guāng祖zǔ宗zōng之zhī玄xuán灵líng;下xià以yǐ安ān固gù后hòu嗣sì,恢huī拓tuò境jìng宇yǔ,振zhèn大dà汉hàn之zhī天tiān声shēng。兹zī所suǒ谓wèi一yī劳láo而ér久jiǔ逸yì,暂zàn费fèi而ér永yǒng宁níng者zhě也yě,乃nǎi遂suì封fēng山shān刊kān石shí,昭zhāo铭míng盛shèng德dé。其qí辞cí曰yuē:

铄shuò王wáng师shī兮xī征zhēng荒huāng裔yì,

剿jiǎo凶xiōng虐nüè兮xī截jié海hǎi外wài。

夐xiòng其qí邈miǎo兮xī亘gèn地dì界jiè,

封fēng神shén丘qiū兮xī建jiàn隆lóng嵑kě,

熙xī帝dì载zài兮xī振zhèn万wàn世shì!

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译文

大汉永元元年(汉和帝年号,西元89年)秋七月,国舅、车骑将军窦宪,恭敬天子、辅佐王室,理国事,高洁 光明。就和执金吾耿秉,述职巡视,出兵朔方。军校们像雄鹰般威武,将士们似龙虎般勇猛,这就是天子的王师。六军俱备,及南单于、东乌桓、西戎、氐羌侯王君长等人,猛骑三万。战车疾驰,兵车四奔,辎重满路,一万三千多辆。统以八阵,临以威神,铁甲耀日,红旗蔽空。于是登高阙,下鸡鹿,经荒野,过沙漠,斩杀“温禺鞮王”,用其血涂鼓行祭;用“尸逐骨都侯”的血来涂刀剑之刃。然后四方将校横行,流星闪电,万里寂静,野无遗寇。于是统一区宇,举旗凯旋,查考害传图籍,遍观当地山河。终于越过“涿邪山”,跨过“安侯河”,登燕然山。践踏冒顿的部落,焚烧老上的龙庭。上以泄高帝、文帝的宿愤,光耀祖宗的神灵;下以稳固后代,拓宽疆域,振扬大汉的声威。此所渭一次劳神而长期安逸,暂时费事而永久安宁。于是封山刻石,铭记至德。铭辞曰:

威武王师,征伐四方;剿减凶残,统一海外;万里迢迢,天涯海角;封祭神山,建造丰碑;广扬帝事,振奋万代。

创作背景

范晔《后汉书》曰:齐殇王子都乡侯畅来吊国忧,窦宪遣客刺杀畅,发觉,宪惧诛,自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐,乃拜宪车骑将军,以执金吾耿秉为副,大破单于。遂登燕然山,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

班固

班固

班固(32年—92年),字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家、文学家。班固出身儒学世家,其父班彪、伯父班嗣,皆为当时著名学者。班固一生著述颇丰。作为史学家,《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书,“前四史”之一;作为辞赋家,班固是“汉赋四大家”之一,《两都赋》开创了京都赋的范例,列入《文选》第一篇;同时,班固还是经学理论家,他编辑撰成的《白虎通义》,集当时经学之大成,使谶纬神学理论化、法典化。

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