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元代作者
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贝琼〔元代〕
贝琼(1314~1379)初名阙,字廷臣,一字廷琚、仲琚,又字廷珍,别号清江。约生于元成宗大德初,卒于明太祖洪武十二年,年八十余岁。贝琼从杨维桢学诗,取其长而去其短;其诗论推崇盛唐而不取法宋代熙宁、元丰诸家。文章冲融和雅,诗风温厚之中自然高秀,足以领袖一时。著有《中星考》、《清江贝先生集》、《清江稿》、《云间集》等。
周密〔元代〕
(一二三二~一二九八),字公谨,号草窗、苹洲、弁阳老人、华不注山人、四水潜夫等,祖籍济南(今属山东),南渡后居湖州(今属浙江)。
以荫监建康府都钱库。
理宗景定二年(一二六一)入浙西安抚司幕(《癸辛杂识》后集),因剔除毗陵民田浮额忤时宰,遂以母病归。
度宗咸淳初为两浙运司掾属(《清容居士集》卷三三《师友渊源录》)。
十年(一二七四),监丰储仓(《癸辛杂识》前集、续集卷上)。
端宗景炎间知义乌县(清嘉庆《义乌县志》卷八)。
宋亡家破,居杭州。
元大德二年卒,年六十七。
生平撰述甚多,有《草窗韵语》一至六稿,卷首有咸淳七年陈存序,系宋亡前作品;另有《苹洲渔笛谱》、《草窗词》、《武林旧事》、《齐东野语》、《癸辛杂识》、《浩然斋雅谈》、《云烟过眼录》、《志雅堂杂钞》、《绝妙好词》等传世。
事见《珊瑚木难》卷五《弁阳老人自铭》、近人夏承焘《唐宋词人年谱·周草窗年谱》,《宋史翼》卷三四有传。
周密诗,以民国乌程蒋氏密韵楼景刊宋咸淳本《草窗韵语六藁》为底本。
参校吴县徐氏景印宋本(简称徐本)。
另从《武林旧事》等书中辑得之集外诗,编为第七卷。
关汉卿〔元代〕
关汉卿(约1220年──1300年),元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物,“元曲四大家”之首。号已斋(一作一斋)、已斋叟。汉族,解州人(今山西省运城),与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大,一生写了60多种,今存18种,最著名的有《窦娥冤》;关汉卿也写了不少历史剧,如:《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等;散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”(〈不伏老〉)的形象也广为人称,被誉“曲家圣人”。
丁鹤年〔元代〕
元末明初诗人、养生家,京城老字号“鹤年堂”创始人。 诗人,有《丁鹤年集》传世。 著名孝子,为明初十大孝子之一。以73岁高龄为母守灵达17载,直到90岁去世。《四库全书》中收录的《丁孝子传》和《丁孝子诗》即是他的事迹。诗开篇赞曰:“丁鹤年精诚之心上达九天,丁鹤年精诚之心下达九泉。”
王实甫〔元代〕
王实甫(1260年-1336年),名德信,大都(今北京市)人,祖籍河北省保定市定兴(今定兴县)。元代著名戏曲作家,杂剧《西厢记》的作者,生平事迹不详。王实甫与关汉卿齐名,其作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术,又吸收了元代民间生动活泼的口头语言,创造了文采璀璨的元曲词汇,成为中国戏曲史上“文采派”的杰出代表。著有杂剧十四种,现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。《破窑记》写刘月娥和吕蒙正悲欢离合的故事,有人怀疑不是王实甫的手笔。另有《贩茶船》、《芙蓉亭》二种,各传有曲文一折。
高明〔元代〕
高明(约1305~约1371) 元代戏曲家。字则诚,号菜根道人。浙江瑞安人,受业于县人黄溍时,成古典名剧《琵琶记》。元代戏曲作家。瑞安属古永嘉郡,永嘉亦称东嘉,故后人称他为高东嘉。他的长辈、兄弟均能诗擅文。他曾从名儒黄□游,黄为官清廉,并以至孝见称。高明的思想、品格受家庭、老师影响颇深。明代万历刻本《琵琶记》插图高明青年时期用世之心很盛,元顺帝至正五年(1345)以《春秋》考中进士,历任处州录事、江浙行省丞相掾、福建行省都事等职。高明为官清明练达,曾审理四明冤狱,郡中称为神明。他能关心民间疾苦,不屈权势,受到治下百姓爱戴,处州期满离任时,百姓曾为他立碑。
林景熙〔元代〕
熙(一二四二~一三一○),字德阳,号霁山,温州平阳(今属浙江)人。
度宗咸淳七年(一二七一)太学上舍释褐,授泉州教官。
历礼部架阁,转从政郎,宋亡不仕。
元武宗至大三年卒于家,年六十九。
有文集《白石稿》十卷,诗《白石樵唱》六卷,均已佚。
今本《霁山先生文集》乃明吕洪编定,凡五卷,其中诗三卷,文二卷。
事见本集卷首元章祖程《题白石樵唱》、明吕洪《霁山先生文集序》。
林景熙诗,以《霁山先生文集·白石樵唱》为底本。
校以明嘉靖冯彬刻本(简称嘉靖本;藏北京图书馆)和清康熙吴崧梅氏刻本(简称康熙本;藏北京大学图书馆)。
新辑集外诗附于卷末。
陈杰〔元代〕
字焘父,洪州丰城(今属江西)人。
理宗淳祐十年(一二五○)进士,授赣州簿。
历知江陵县,江南西路提点刑狱兼制置司参谋。
据集中诗篇,知其还做过知州和短期朝官。
宋亡,隠居东湖。
有《自堂存稿》十三卷(《宋史艺文志补》),已佚。
清四库馆臣据《永乐大典》辑为四卷。
清同治《丰城县志》卷一六有传。
陈杰诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。
校以《豫章丛书》本(简称豫章本)、残本《永乐大典》等。
新辑集外诗附于卷末。