唐代作者

德诚，遂宁府人。

嗣药山惟俨，与云岩昙晟、道吾宗智为同道交。

住秀州华亭，泛一小舟，随缘度日，世称船子和尚、华亭和尚。

诗四十首。

（《全唐诗》无德诚诗）。

侯官人。

诗一卷。

膺，句曲人，与段成式同时。

诗三首。

润州人。

开元十八年擢进士第，又擢宏词科。

以《冰壶赋》得名，官礼部员外郎。

诗一卷。

字源澄，姓汤氏，会稽人，云门寺律僧也。

少从严维学为诗，后至吴兴，与僧皎然游。

贞元中，皎然荐之包佶，又荐之李纾，名振辇下。

缁流嫉之，造飞语激中贵人，贬徙汀州，会赦归乡。

诗一卷，今存十六首。

灵澈，字源澄，姓汤氏，会稽人，云门寺律僧也。

少从严维学为诗，后至吴兴，与僧皎然游。

贞元中，皎然荐之包佶，又荐之李纾。

名振辇下，缁流嫉之，造飞语激中贵人，贬徙汀州，会赦归乡。

诗一卷，今存十六首。

字虚中，宜春人。

干宁五年进士第，官终尚书郎。

集三卷，存诗十八首。

字长通，襄州人。

隐于越之剡溪，嗣曹王臯镇江西，辟节度参谋。

贞元初，召为拾遗，不就。

诗一卷。

元和后诗人，自号炙毂子。

集五卷，今存诗九首。

和尚，原依伏生上人收前蜀，未允，已详前。

《鉴诫录》云：「一钵广开法席，大扇迷途，聋?闻之，往往解悟。

」《宋高僧传》卷十一云：「一钵和尚者歌词叶理，激劝忧思之深，然文体涉里巷，岂加《三伤》之典雅乎？」于其生平，述之皆未具体。

宋释子升、如祐编《禅门诸宜师偈颂》卷上之下收此诗，题作「杯度禅师《一钵歌》」。

杯度为刘宋时僧人，慧皎《高僧传》卷十录其事迹，恐有误。

《景德传灯录》卷三十收此歌于道吾和尚《乐道歌》之次，《祖庭事苑》卷七云道吾和尚「尝作《乐道歌》、《一钵歌》盛行于世」。

道吾和尚法名圆智，俗姓张，住潭州道吾山，大和末年卒，年六十七，《宋高僧传》卷十一、《景德传灯录》卷十四有传。

舆，婺州东阳人。

元和中，登进士第，调鄠尉，裴度表掌兴元书记，拜监察御史，再迁刑部员外郎，改著作郎，分司东都。

李训与元舆善，训用事，再迁左司郎中。

御史大夫李固言表知杂事，固言辅政，权知御史中丞。

不三月，即真，兼刑部侍郎，专附郑注。

月中，以本官同中书门下平章事。

甘露之变，为仇士良所害。

诗六首，编为一卷。