• 韩鄂引俗语 三

    佚名 〔唐代〕

    以时及泽为上策。

    (均见《四时纂要》卷一)。

  • 闺情 一

    佚名 〔唐代〕

    千回万转梦难成,万遍千回梦里惊;总为相思愁不寐,纵然愁寐忽天明。

  • 秋中霖雨

    佚名 〔唐代〕

    寒雨霖霖竟不停,覊愁寂寂夜何宁?

    山遥塞阔阻乡国,草白风悲感客情。

    西瞻瀚海肠堪断,东望咸秦思转盈。

    才薄孰知无所用,独嗟戎俗滞微名。

  • 广顺末京师谶

    佚名 〔唐代〕

    小儿剃元首。

    (《说郛》卷二十引秦再思《洛中记异录》)(按:《洛中记异录》言此为「新君之兆也。

    未几世宗嗣位,即替元首也。

    」《类说》卷十二引《纪异录》作「识者曰」,「元首」作「光首」。

    )。

  • 闺情 二

    佚名 〔唐代〕

    百度看星月,千回望五更。

    自知无夜分,乞顾早天明。

    (〖1〗以上五十九首诗,与卷一所著录的马云奇诗一道钞写在伯二五五五残卷上,按其内容和编次,当是一人所写,可惜这个作者的姓名已不可考知。

    从诗的内容看来,这个作者很可能是一位身遭吐蕃拘禁的敦煌使臣。

    这些诗所表现的时间和地点,约在唐代宗大历元年〖七六五〗凉州陷于吐蕃到德宗建)(中二年〖七八一〗敦煌沦陷之间。

    作者在冬日从敦煌马圈口堰出发,出使吐谷浑,经过墨离海,次年夏到青海,却不幸被拘禁,失去了人身自由;又经过临水,度赤岭,次白水戍,到达被吐蕃占据的临蕃。

    他所经历的时间,正是吐蕃极盛、河陇沦陷,安西、北庭与中原音讯断绝之时,因此诗中所反映的思想状况,代表了当时西北边塞广大文人士子的心情。

    同时,这些诗实际上又是当时河陇地区的纪行诗,诗中所描述的边塞地区的自然风貌、游牧地带的典型景物以及被吐蕃攻陷后的边镇守捉的荒凉景象,在别的唐人边塞诗中均不多见,因此,它们无论在历史,或文学史,或民族文化交流的研究上,都有着不可忽视的宝贵价值。

    〖有关伯二五五五残诗卷,可参看柴剑虹《敦煌唐人诗文选集残卷〖伯二五五五〗补录》,见《文学遗产》一九八三年第四期。

    〗)。

  • 夜度赤岭怀诸知己

    佚名 〔唐代〕

    山行夜诚实寐,拂晓遂登高。

    回首望知己,思君心郁陶。

    不闻龙虎啸,但见豺狼号。

    寒气凝如练,秋风劲似刀。

    深溪多渌水,断岸饶黄蒿。

    驿使□靡歇,人疲马亦劳。

    独嗟时不利,诗笔虽(原作「唯」)然操。

    更忆绸缪者,何当慰我曹。

  • 里语

    佚名 〔唐代〕

    当时妇弃夫,今日夫弃妇。

    若不逞丹青,空房应独守。

    (见《云溪友议》卷上)。

  • 赞宁引谚 二

    佚名 〔唐代〕

    腊月煮笋羹,大人道便是。

  • 安庆绪将败时谶 一

    佚名 〔唐代〕

    渡河野狐尾独速,明年死在十八日。

  • 军中谣

    佚名 〔唐代〕

    邓守嘑,百夫避途。

    (明黄佐《广州人物传》卷三《邓文进传》,原注:「用《唐书》、《一统志》参修」。

    邓于唐高祖时仕至韶州刺史)。