作者

非，字文叔，济南（今属山东）人。

神宗熙宁九年（一○七六）进士（《太平治迹统类》卷二八），调冀州司户参军、郓州教授。

入补太学录，转太学博士，以文章受知于苏轼。

哲宗绍圣中，通判广信军。

召为校书郎，迁著作佐郎、礼部员外郎，出提点京东刑狱。

徽宗建中靖国元年（一一○一）入元祐党籍。

卒年六十一。

有诗文四十五卷（《后村诗话》续集卷三），已佚。

《东都事略》卷一一六、《宋史》卷四四四有传。

今录诗九首。

丁谓（966-1037），字谓之，后更字公言。丁氏先祖是河北人，五代时迁居苏州。祖父丁守节，与范仲淹曾祖范梦龄同是吴越国中吴军节度使钱文奉（钱镠之孙）的幕僚，任节度推官，遂为长洲人。离京时，宋真宗特赐御诗七言四韵和五言十韵，“尤为盛事”。他同时兼任使持节苏州诸军事、苏州刺史、苏州管内观察处置堤堰桥道等使，又兼任知升州军州事。天禧初（1017），以吏部尚书复参知政事。不久，拜同中书门下平章事，兼任昭文馆大学士、监修国史、玉清昭应宫使、平章事兼太子少师。乾兴元年（1022），封为晋国公。显赫一时，贵震天下。

（531—591）隋博陵安平人，字公辅。少有才名。北齐天保八年举秀才，官至通直散骑常侍，兼中书侍郎，曾参修国史。北周时为内史上士，主诏诰格式及选用山东人物。后助杨坚受禅建隋，官内史令，与高颎等同修《隋律》。及隋灭陈，授柱国、郡公。文帝开皇十年，出为怀州刺史，岁余，卒官。谥文。有文集。又曾奉诏修《齐史》，未毕，其子百药续成，即《北齐书》。

张道陵（34—156），一名张陵。东汉沛国丰(今江苏丰县)人，本太学生，博通五经。曾任江州令。顺帝时入鹄鸣山(一作鹤鸣山，在今四川大邑境内)修道。著道书二十四篇，自称“太清玄元”，谓逢“天人”，授以正一明威之道，创立道派。受道者出五斗米，故称“五斗米道”。自号“天师”(一说系道徒对他的尊称)，亦称“天师道”。以符水咒法为人治病，教人思过，从者户至数万。建二十四治，立祭酒分领其户。“陵死，子衡行其道;衡死，鲁复行之”。后裔继承道法，世居龙虎山，称“张天师”。

（467—493）南朝齐琅邪临沂人，字元长。王僧达孙。博涉有文才。举秀才，累迁太子舍人。竟陵王萧子良特相友好，为“西邸八友”之一。欲兴家业，上书武帝求自试，迁秘书丞。帝幸芳林园，禊宴朝臣，使融为《曲水诗序》，文藻富丽，当世称之。后子良复奉融为宁朔将军、军主。及武帝病笃，融欲矫诏立子良，事败，郁林王即位，收狱赐死。融文辞捷速，为永明体代表作家。今存《王宁朔集》辑本。

（？～一一○八），字思叔，寿安（今河南宜阳）人。

年三十从程颐学，颐每谓人曰：“吾晚得二士。

”即指尹焞与绎。

后颐一年卒。

《伊洛渊源录》卷一二、《宋史》卷四二八有传。

今录诗二首。

字子正，始兴（今属广东）人，一说保昌（今广东南雄）人。

神宗熙宁九年（一○七六）进士。

徽宗崇宁中知端州，累官朝请大夫。

有《沙田集》（《粤诗搜逸》卷二），已佚。

事见清道光《广东通志》卷一五、六六、二○九。