桓宽〔两汉〕

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    孟诜〔唐代〕

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    毛直方〔元代〕

    方,字静可,建安(今福建建瓯)人。

    度宗咸淳九年(一二七三)领乡荐。

    宋亡,授徒讲学。

    省府上其名,得教授致仕。

    有《聊复轩斐稿》,未刊行。

    事见《元风雅》卷一二引揭希韦撰墓志。

    《万姓统谱》卷三三。

    今录诗二十八首。

    武衍〔宋代〕

    字朝宗,原籍汴梁(今河南开封),南渡后寓临安(今浙江杭州)清湖河。

    所居有池亭竹木之胜,命曰适安。

    有《适安藏拙余稿》、《适安藏拙乙稿》。

    理宗淳祐元年(一二四一)自序其集。

    事见《南宋古迹考》卷下。

     武衍诗,以顾氏读画斋《南宋群贤小集》本为底本,新辑集外诗附于卷末。

    释大观〔宋代〕

    观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。

    参北磵居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。

    理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。

    景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。

    有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。

    事见《语录》及《浄慈寺志》卷一○《法嗣》。

     释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。

    辑自他书者附于卷末。

    释玿〔宋代〕

    号石庵。

    历住白云寺、鼓山寺。

    为南岳下十七世,蒙庵思岳禅师法嗣。

    有《石庵玿和尚语》,收入《续古尊宿语要》卷五。

    事见本《语录》。

    今录诗四十首。

    释昙贲〔宋代〕

    贲(《五灯会元》卷一八作贯),永嘉(今浙江温州)人。

    住台州万年,称心闻昙贲禅师。

    又住江心。

    为南岳下十六世,育王无示介谌禅师法嗣。

    《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一八有传。

    今录诗三十八首。

    范育〔宋代〕

    字巽之,邠州三水(今陜西彬县东北)人。

    举进士,为泾阳令(清宣统《泾阳县志》卷一○)。

    神宗熙宁三年(一○七○)为崇文院校书,权监察御史里行。

    四年,坐劾李定亲丧匿服,罢知韩城县。

    十年,权检详枢密院兵房文字(《续资治通鉴长编》卷二一三、二二三、二八一)。

    元丰元年(一○七八)加直集贤院。

    八年,擢直龙图阁、知秦州(同上书卷二八九、三五九)。

    哲宗元祐四年(一○八九)为枢密都承旨,刘安世暴其闺门不肃,权发遣熙州公事。

    七年,召为给事中。

    八年,权户部侍郎(同上书卷四三○、四七八、四八二)。

    《宋史》卷三○三有传。

    今录诗二首。

    穆修〔宋代〕

    穆修(979~1032),字伯长,郓州汶阳(今属山东汶上)人。后居蔡州(今河南汝阳)。他在柳开之后继续倡导韩、柳古文,曾亲自校正、刻印韩愈和柳宗元文集。北宋真宗大中祥符中,赐进士出身。初任泰州司理参军,以负才寡合,被诬贬池州。后为颍州、蔡州文学参军,徒居蔡州。性刚介,好议论时弊,诋斥权贵。不满五代以来及西昆体的靡丽文风,继柳开之后,力主恢复韩愈、柳宗元散文传统,至镂刻刊印韩柳集,亲自鬻书于开封相国寺。对尹洙、苏舜钦、欧阳修均有较大影响。仁宗明道元年(1032)卒。著有《穆参军集》。

    羊滔〔唐代〕

    泰山人,大历中宏词及第。

    诗四首。