作者

祖，字述之，兴国（今属江西）人。

孝宗乾道五年（一一六九）进士。

知当阳县。

宁宗庆元二年（一一九六），除校书郎，迁监察御史。

有《栀林集》，已佚。

事见《平庵悔稿》卷一《次韵当阳沈知县送行》注、《南宋馆阁续录》卷八。

　沈继祖诗，据《永乐大典》等书引录，编为一卷。

龟，字彦益，鄞（今浙江宁波）人。

徽宗政和八年（一一一八）进士，授仙居县尉，改楚州司录。

钦宗靖康间擢为奉议郎，监行在登闻检院兼权工部郎中，又兼权吏部。

出知兴国军，奉祠。

于知衡州任致仕。

在里门与汪思温辈结社林下，时称四明五老。

有《彦益先生集》二十卷，已佚。

事见《宝庆四明志》卷八、《甬上耆旧诗》卷二。

今录诗七首。

（?～一一一八），字循道，南陵（今属安徽）人。

神宗熙宁九年（一○七六）进士。

徽宗大观间知绩溪（《苕溪渔隠丛话》前集卷五二）。

重和元年卒于台州通判任（清光绪《台州府志》卷二）。

事见民国《南陵县志》卷二九。

今录诗十七首。

懃（一○五九～一一一七），俗姓汪，舒州（今安徽潜山）人。

嗣五祖得度，复遍参名宿。

徽宗政和五年（一一一五），居江宁蒋山太平兴国寺。

称慧懃佛鉴禅师，为南岳下十四世，五祖演禅师法嗣。

政和七年卒，年五十九（《嘉泰普灯录》卷一六、《守珣传》）。

《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。

今录诗十五首。

（一○三四～一○九七），字穆父，行四（《东坡诗集注》卷二《和钱四寄其弟龢》题注），吴越王后裔，惟演从孙。

以荫为将作监主簿。

仁宗皇祐三年（一○五二），监陈州粮料院。

神宗熙宁三年（一○七○），知尉氏县，擢流内铨主簿，除三司盐铁判官。

历京西、河北、京东提刑。

元丰三年（一○八○），除陕西都转运使。

六年，奉使高丽，还，拜中书舍人。

哲宗元祐元年（一○八六），迁给事中，除龙图阁待制、权知开封府。

三年，知越州。

四年，徙瀛州。

七年，权户部尚书。

八年，加龙图阁直学士再知开封府（《续资治通鉴长编》卷四八四）。

绍圣元年（一○九四），除翰林学士、知制诰兼侍读。

罢知池州。

四年卒，年六十四。

后入元祐党籍。

事见《梁谿集》卷一六七《钱公墓志铭》及《宋史》卷三一七《钱惟演传》，《东都事略》卷四八有传。

今录诗二十二首。

（？～一○三○），字叔元，钱塘（今浙江杭州）人。

真宗咸平元年（九九八）进士（《咸淳临安志》卷六一），为秦州司理参军。

大中祥符六年（一○一三）以监察御史为梓州路提点刑狱（《续资治通鉴长编》卷八○）。

迁殿中侍御史，出知洪州、舒州。

累官至龙图阁待制、登闻检院、知审刑院。

仁宗天圣八年卒（《咸淳临安志》卷六五）。

《宋史》卷三○三有传。

今录诗二首。

（1242—1302）大都宛平人，字子有。世祖至元二年，入备宿卫，侍太子真金，以工部尚书兼东宫都总管府事。十九年，高和尚、千户王著杀丞相阿合马。九思率宿卫平定事变，捕获著等。累拜中书平章事，加大司徒。

王丹桂（生卒年不详），金代道士。字昌龄，号五峰白云子，利州（今四川广元市）人。师事金代道教宗师马钰（马丹阳），修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词，笔调流畅清雅，有词集《草堂集》一卷，收其词一百四十馀首，皆宣扬早期全真教旨，与马钰同一格调，多赠寄答和之作，内容均是宣说早期全真教义，警诫世人觉悟人生梦幻，断恩爱，弃名利，以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。

晏婴（？—前500年），姬姓（一说子姓），晏氏，字仲，谥“平”，史称“晏子”，夷维（今山东省高密市）人，春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家。晏婴是齐国上大夫晏弱之子。齐灵公二十六年（前556年）晏弱病死，晏婴继任为上大夫。历任齐灵公、庄公、景公三朝，辅政长达50余年。以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯。他聪颖机智，能言善辩。内辅国政，屡谏齐王。对外他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。齐景公四十八年（前500年），晏婴去世。其思想和轶事典故多见于《晏子春秋》。