作者

谢应芳（1295～1392）元末明初学者。字子兰，号龟巢，常州武进（今属江苏）人。自幼钻研理学，隐白鹤溪上，名其室为“龟巢”，因以为号。授徒讲学，议论必关世教，导人为善，元末避地吴中，明兴始归，隐居芳茂山，素履高洁，为学者所宗，有《辨惑编》、《龟巢稿》等。

元，本里中秀才，厌世事尘劳，翻然出家。

因游鴈峰，遂断一指，誓不复还。

乡人目之为一指头禅，盖讥笑之也。

自后南行，学益长，又有能诗声。

予爱其勇猛精进，漫作数语挑之。

王士祯（1634年9月17日－1711年6月26日），原名王士禛，字子真，一字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，世称王渔洋。山东新城（今山东桓台县）人。清初诗人、文学家、诗词理论家。

净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。

初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。

宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。

迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。

晚受诏住庆元府天童山景德寺。

为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。

约卒于理宗宝庆间，行脚四十余年，卒年六十六（《语录·辞世颂》）。

有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。

事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。

　如净诗，以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编为三卷，辑自他书者附于卷末。

宋平江府吴江人，字和父，一字仲甫，号雪林。不乐仕进，居于吴兴三汇之交，年登耄期。效元白歌诗，有《剪绡集》等。

廖行之（1137～1189） ，字天民，号省斋，南宋衡州（今湖南省衡阳市）人。孝宗淳熙十一年（1184）进士，调岳州巴陵尉。未数月，以母老归养。告满，改授潭州宁乡主簿，未赴而卒，时淳熙十六年。品行端正，留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷，已佚。

李峤(644～713) ，唐代诗人。字巨山。赵州赞皇（今属河北）人。李峤对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。他前与王勃、杨炯相接，又和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。

柳公权（778年－865年），字诚悬，汉族，京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人。唐代著名书法家、诗人，兵部尚书柳公绰之弟。共历仕七朝，官至太子少师，封河东郡公，以太子太保致仕，故世称“柳少师”。柳公权书法以楷书著称，与颜真卿齐名，人称“颜柳”，又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。传世碑刻有《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》等，行草书有《伏审》、《十六日》、《辱向帖》等，另有墨迹《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》。柳公权亦工诗，《全唐诗》存其诗五首，《全唐诗外编》存诗一首。