唐代诗文

雨里落帆游谢乡，寒声古木共荒凉。

（见高似孙《剡录》卷四）。

一行寻师触处游，到天台后始应休。

因知算法通天地，溪水寻常尽逆流。

（见《四库珍本初集》本《天台集》卷下。

）（按：诗末原跋云：「一行穷大衍算法，求访师资不远千里。

尝至天台国清寺，见一院古松，门有流水。

一行立于门屏，闻僧于庭前布算之声，谓其徒曰：『今日当有弟子自远来，求吾算法，已合在门，岂无人导达耶？

』即除一算，谓）（曰：『门前水合却西去，弟子当至。

』一行闻其言而入，稽首请法，授其术，而门外旧东流水，忽改而西流矣。

」《册府元龟》卷八六九《总录部·明算》所记，与上文大致相同。

）。

香积厨空铁釜存，万年鼎列镇山门。

何时再作千僧供，饭罢潮音彻远村。

（见同治十一年刊黄凤楼纂《德化县志》卷四九。

）。

乔木耸田园，青山乱商邓。

（见《吟窗杂录》卷七皎然《诗议》引。

）。

川源通汉沔，舟楫下潇湘。

（见《永乐大典》卷五七七○引《长沙府志》。

）。

香风影里迎新魄，梵贝声中见落晖。

自幸劳生名利役，不能来此共忘机。

路入云山几万层，豁然岩宇势峥嵘。

地从物外嚣尘断，天到壶中日月明。

（见《舆地纪胜》卷一三二《汀州》。

）（按：《舆地纪胜》收二诗，列宋郭祥正诗前，署「郑弼」，应即郑元弼。

同书卷一三五《舆化军》有其传云：「郑元弼，仙游人。

唐昭宗景福二年献《白岩集》十卷，载《唐艺文志》。

迁御史中丞。

天复中𧊲伏于仙游之白岩。

」可证。

惟此传全部误录其父良士事迹，不免疏谬。

《仙游志》卷四载郑氏父子事迹甚详，可参看。

）。

一识荆州面，令人意气舒。

知心真我辈，遂性即吾庐。

佛耳云堪扫，湖山水可渔。

明朝整琴剑，踏雪醉骑驴。

清凉感现圣伽蓝，亲对文殊接话谈。

言下不通好消息，回头祇见翠山嵒。

（同前。

）。

我适抑不已，汝须不当急。

机竖尚亏投，影没大难及。

当此支荷得，胜于历却（疑应作「劫」）功。

多途终不是，一路妙圆通。