唐代诗文

王羹亥卯未，相粥白玄黄。

（《说郛》卷六一引《清异录》。

）。

妙乐佳人数步随，殿堂高敞盛威仪。

凤笙品弄檀唇散，鼍鼓喧鍧锦袖垂。

宝帐珍华光煦灼，玳筵花烛影参差。

酒酣回顾清歌妓。

粉面皆言某在斯。

（《灯下闲谈》卷下《梦与神交》。

）。

宿静心意到山中，为求半偈契神踪。

向道却思思不得，却将寻思㝵（疑即「碍」之俗写字）不通。

天寒宜曝日，归堂一食倾。

思著未生时，宜然任他清。

只摩寻[□]时，明镜非明镜。

独坐觉虚凉，行时也只宁。

舟归范蠡五湖上，国破西施一笑中。

（见《吟窗杂录》卷十三《进士王氏诗要格律》。

）。

东西不相顾，南北与谁留。

汝则言三四，我道其中一也无。

（见《祖堂集》卷十一。

《景德传灯录》卷十一录此偈，后二句作「汝即言三四，我即一也无」）。

（《五灯会元》卷九作「汝言有三四，我道一也无」）。

沧溟几度变桑田，唯有虚（《三山志》作「灵」）空独湛然。

已到岸人休恋筏，未曾度者任（一作「要」）须（《三山志》作「便求」）船。

青山白云父，白云青山儿。

白云终日依（一作「倚」），青山都（一作「总」）不知。

欲知此中意，寸步不相离。

（见《祖堂集》卷二十）。

切忌从他觅，迢迢与我疎。

我今独自往，处处得逢渠。

渠今正是我，我今不是渠。

应须与么（《祖堂集》作「摩」，《五灯会元》、《悦心集》作「恁么」）会，方始（前引三书作「得」）契如如。

（同前。

以《祖堂集》卷五、卷七、《五灯会元》卷十三、《悦心集》卷一所引相校。

《悦心集》题作《水中覩影口占》。

《五灯会元》卷七作《过水偈》，引疎、渠二韵）。

头角才生已不堪，拟心求佛好羞惭。

迟迟空劫无人识，肯向南訽五十三。

（功功）（按：《五灯会元》卷十三所收连作一首。

）。