• 泛舟

    李彭 〔宋代〕 拼

    暄风吹天墟,淑景来日涉。

    繁花已舒颜,晴哢复缓颊。

    平生万斛愁,赖此短兵接。

    俯携诸少年,清江玩舟楫。

    波平罢牵挽,论高辟嚅嗫。

    缅怀荀慈明,冰霜胸中挟。

    食贫傍人门,官学居建业。

    向来疥遂痁,性命危脱叶。

    胜游夙昔共,大句常岌嶪。

    回头见小雁,颇恨暮山叠。

    何当奋飞去,碧云端可蹑。

  • 送翟司业赴南康 其二

    黄裳黄裳 〔宋代〕 拼

    国子先生行最淳,红颜犹足照青春。

    神仙庐下分符远,父老乡中衣锦新。

    画舸欲飞初得雨,烦襟如洗乍离尘。

    从来官职清于水,好为江山作主人。

  • 观蕉叶二首 其一

    沈辽 〔宋代〕 拼

    春阴薄薄压轻寒,朱槛无聊愁梦残。

    唯有庭蕉会人意,芳心欲展复微攒。

  • 宿崇圣

    周敦颐周敦颐 〔宋代〕 拼

    公程无暇日,暂得宿清幽。

    始觉空门客,不生浮世愁。

    温泉喧古洞,晚磬度危楼。

    彻晓都忘寐,心疑在沃洲。

  • 治平乙巳暮春十四日同宋复古游山巅至大林寺书四十字

    周敦颐周敦颐 〔宋代〕 拼

    三月山方暖,林花互照明。

    路盘层顶上,人在半空行。

    水色云含白,禽声谷应清。

    天风拂襟袂,缥缈觉身轻。

  • 入天竺山留客

    蔡襄蔡襄 〔宋代〕 拼

    山光物态弄春晖,莫为轻阴便拟归。

    纵使晴明无雨过,入云深处亦沾衣。

  • 送林大年殿丞登第倅和州

    梅尧臣梅尧臣 〔宋代〕 拼

    和靖先生负美才,族孙今似汉庭枚。

    败亡项籍江边庙,应媿文场战胜来。

  • 次韵和再拜

    梅尧臣梅尧臣 〔宋代〕 拼

    建溪茗株成大树,颇殊楚越所种茶。

    先春喊山掐白萼,亦异鸟觜蜀客夸。

    烹新鬭硬要咬盏,不同饮酒争画蛇。

    从揉至碾用尽力,只取胜负相笑呀。

    谁传双井与日注,终是品格称草芽。

    欧阳翰林百事得精妙,官职况已登清华。

    昔得陇西大铜碾,碾多岁久深且窊。

    昨日寄来新脔片,包以{??/撩}蒻缠以麻。

    唯能賸啜任腹冷,幸免酩酊冠弁斜。

    人言饮多头颤挑,自欲清醒气味嘉。

    此病虽得优醉者,醉来颠踣祸莫涯。

    不愿清风生两腋,但愿对竹兼对花。

    还思退之在南方,尝说稍稍能啗蟆。

    古之贤人尚若此,我今贫陋休相嗟。

    公不遗旧许频往,何必丝管喧咬哇。

  • 南楼 二

    周朴 〔唐代〕 拼

    徙倚高楼夜色残,故人聊得罄交欢。

    千林日落晴偏雨,五月云深暑亦寒。

    诘曲断岩飞鸟度,参差倒影过江看。

    惭予浪着登山屐,酒罢豪吟兴未阑。

    (以上三首均见《鸿湘耆旧集》卷八、同治十三刊增寿等纂《直隶澧州志》卷二五、同治八年刊魏湘纂《续修慈利县志》卷十四)(〖1〗《直隶澧州志》卷十六《隐逸》云:「周朴,隐居天门山,楚王马殷征召不起,著有《灵泉诗集》。

    」〖2〗同书卷二六《辨讹》云:「周朴,能诗而隐,有气节。

    闽诗集中所载小传,与《慈志》异。

    其避地福州不降黄巢遇害者,吴兴人也。

    居天〖缺二十字〗于□□仅为〖缺九字〗征□则又为唐□□□人,未可强合为一。

    其《天门灵泉院》诗『不惟用唐僧,传明语即起』,已直溯其事。

    章华孙斯亿乃谓朴生于晋,老于五代,所咏之灵泉,属慈,非石门夹山之灵泉寺。

    指为唐僧周朴诗,志亦载其墓,称晋处士,不知何考?

    若谓生于石晋时,则马氏早灭;若所指司马晋,则又先马殷数百年,相距凡七姓八朝。

    只是诗与《南楼》二首俱近体,非前五代人作。

    而廖大隐《楚风补》又以朴为慈利人,唐末寓福州,摭采闽集,益以《南楼》二作。

    不知寓福者,本吴兴人。

    闽徐兴公刻朴诗集,敍述甚详,集内亦无《灵泉院》、《南楼》诗,与志载居若墓并在天门山,自当另为一朴。

    但闽集有《吊李群玉》一绝,曰『知何处』,曰『隔岸香』,固亦尝游澧者。

    其《灵泉院》、《南楼诗》之为慈周朴作,抑为吴周朴游澧时作,而闽集或以隔远失采,惜不得《慈父》中所纪《灵泉诗集》具览,一厘正之,并以决朴墓之在慈与辞楚辟之,信有事否?

    若氏族谱,直载为福州人,则尤疏谬者也。

    」今按:《全唐诗》卷六七三收周朴诗一卷,其中有《吊李群玉》一首,可证朴确曾客澧。

    又《宿玉泉寺》一首,《直隶澧州志》卷二四,以为寺在澧州。

    又有《春中途中寄南巴崔使君》、《喜贺拔先辈衡阳除正字》、《次梧州却寄永州使君》,疑朴自巴东入湘,复南行经澧、衡、永、梧而南游。

    《直隶澧州志》所载慈利另有一周朴之根据,尚嫌不足。

    惟此说罕为人知,谨录出以资研究。

    )。

  • 冬夜与修睦上人宿远公亭寄南岳玄泰禅师

    李咸用 〔唐代〕 拼

    丈室掩孤灯,更深霰雹增。

    相看云梦客,共忆祝融僧。

    语合茶忘味,吟欹卷有棱。

    楚南山水秀,行止岂无凭。