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诗
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再赓佳什已致牵羊之请又辱不鄙垂教盖大巫困小巫欲眎其颠踣为戏耳辄作二章以足小成之数 其一
鳞鳞新绿涨篙竿,飞鴈声中岁已阑。
梅蘂尚能供冷淡,酒杯那复问甜酸。
征招不入幽人梦,节物空惊壮士肝。
趁取芳菲行乐去,丽词妍唱暖春寒。
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唐张琯书记梁时妇人黄鼎因侯景乱没北齐为小校胡儿所虏生二子后附海舶归闻鼓角得岸乃知是会稽郡鼎先在梁许嫁张固及归固适为剡令求与相见不可乃遣令送之宣城鼎在齐时作秋风曲渡海时又作诗三章琯书称其词凄怨自琯时已不传
万里秋风曲,三章渡海诗。
绝胜汉公主,略似蔡文姬。
故国山河在,荒城鼓角悲。
何如觅张固,不用忆胡儿。
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宣诏厅歌赠朱太守
使君心画天下无,构厅宣诏西南隅。
晓光初散射簷桷,夜气欲合吞江湖。
甓甃摩挲滑瑶玉,重窻窈窕明青朱。
胡生画手出前辈,素壁为写巫山图。
一条江练澄碧落,十二峰色峨珊瑚。
元猿老虎啸仿佛,长松瘦石寒扶疏。
中间皓鹤最恬淡,九霄独立形神孤。
君去班春劝耕稼,君归命客同欢娱。
三冬垂帘醉春瓮,六月静坐临冰壶。
巴牋血色洒醉笔,五字七字排玑珠。
和风匝地怨气灭,险吏缩手穷氓苏。
地随人盛古今好,姑熟自此为名区。
君不见滕王阁庾公楼,樽罍千载夸风流。
又不见宴寝一诗尚不灭,至今人道韦苏州。
噫吁嚱,四座勿歌听我歌,宣诏之名君谓何。
守臣不壅帝王泽,六合长静无干戈。
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禅定指迷歌
如来禅性如水,体静风波自止。
兴居湛湛常清,不独坐时方是。
今人静坐取证,不道全在见性。
性于见里若明,见向性中自定。
定成慧用无穷,是名诸佛神通。
几欲究其体用,但见十方虚空。
空中杳无一物,亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻,寻之却成乖失。
只此乖失两字,不可执为凭据。
本心尚乃如空,岂有得失能所。
但将万法遣除,遣令浄尽无余。
豁然圆明自现,便与诸佛无殊。
色身为我桎梏,且恁和光混俗。
举动一切无心,争甚是非荣辱。
生身只是寄居,逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去,乃知生灭无余。
或问毗卢何似,只为有相不是。
眼前叶叶尘尘,尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶,个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣,同则一风都摄。
若要认得摩尼,莫道得法方知。
有病用他药疗,病差药更何施。
心迷须假法照,心悟法更不要。
又如昏镜得磨,痕垢自然灭了。
本为心法皆妄,故令难尽诸相。
诸相离了何如,是名至真无上。
若欲庄严佛土,平等行慈救苦。
菩提本愿虽深,切莫相中有取。
此为福慧双圆,当来授记居先。
断常纤尘有染,却于诸佛无缘。
翻念凡夫迷执,尽被情爱染习。
只为贪著情多,常生胎卵化湿。
学道须教猛烈,无情心刚似铁。
直饶父母妻儿,又与他人何别。
常守一颗圆光,不见可欲思量。
万法一时无著,说甚地狱天堂。
然后我命在我,空中无升无堕。
出没诸佛土中,不离菩提本坐。
观音三十二应,我当亦从中证。
化现不可思议,尽出逍遥之性。
我是无心禅客,凡事不会拣择。
昔时一个黑牛,今日浑身总白。
有时自歌自笑,傍人道我神少。
争知被褐之形,内怀无价之宝。
更若见我谈空,恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知,凡愚岂解相表。
兼有修禅上人,只学斗口合唇。
夸我问答敏急,却元不识主人。
盖是寻枝摘叶,不解穷究本根。
得根枝叶自茂,无根枝叶难存。
便逞已握灵珠,转于人我难除。
与我灵源妙觉,远隔千里之殊。
此辈可伤可笑,空说积年学道。
心高不肯问人,枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根,邪见业重为因。
若向此生不悟,后世争免沉沦。