• 南湖早春

    白居易白居易 〔唐代〕

    风回云断雨初晴,返照湖边暖复明。

    乱点碎红山杏发,平铺新绿水蘋生。

    翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成。

    不道江南春不好,年年衰病减心情。

  • 燕诗示刘叟

    白居易白居易 〔唐代〕

    梁上有双燕,翩翩雄与雌。

    衔泥两椽间,一巢生四儿。

    四儿日夜长,索食声孜孜。

    青虫不易捕,黄口无饱期。

    觜爪虽欲敝,心力不知疲。

    须臾十来往,犹恐巢中饥。

    辛勤三十日,母瘦雏渐肥。

    喃喃教言语,一一刷毛衣。

    一旦羽翼成,引上庭树枝。

    举翅不回顾,随风四散飞。

    雌雄空中鸣,声尽呼不归。

    却入空巢里,啁啾终夜悲。

    燕燕尔勿悲,尔当返自思。

    思尔为雏日,高飞背母时。

    当时父母念,今日尔应知。

  • 郡斋暇日辱常州陈郎中使君早春晚坐水西馆书事诗十六韵见寄亦以十六韵酬之

    白居易白居易 〔唐代〕

    新年多暇日,晏起褰帘坐。

    睡足心更慵,日高头未裹。

    徐倾下药酒,稍𦶟煎茶火。

    谁伴寂寥身,无弦琴在左。

    遥思毘陵馆,春深物袅娜。

    波拂黄柳梢,风摇白梅朵。

    衙门排晓戟,铃阁开朝锁。

    太守水西来,朱衣垂素舸。

    良辰不易得,佳会无由果。

    五马正相望,双鱼忽前堕。

    鱼中获瑰宝,持玩何磊砢。

    一百六十言,字字灵珠颗。

    上申心款曲,下叙时𫐘轲。

    才富不如君,道孤还似我。

    敢辞官远慢,且贵身安妥。

    勿复问荣枯,冥心无不可。

  • 望月有感

    白居易白居易 〔唐代〕

    自河南经乱,关内阻饥,兄弟离散,各在一处。因望月有感,聊书所怀,寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄,兼示符离及下邽弟妹。

    时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。

    田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。

    吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。

    共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。

  • 放言五首・其五

    白居易白居易 〔唐代〕

    泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。

    松树千年终是朽,槿花一日自为荣。

    何须恋世常忧死,亦莫嫌身漫厌生。

    生去死来都是幻,幻人哀乐系何情。

  • 晚桃花

    白居易白居易 〔唐代〕

    一树红桃亚拂池,竹遮松荫晚开时。

    非因斜日无由见,不是闲人岂得知。

    寒地生材遗校易,贫家养女嫁常迟。

    春深欲落谁怜惜,白侍郎来折一枝。

  • 梦微之

    白居易白居易 〔唐代〕

    夜来携手梦同游,晨起盈巾泪莫收。

    漳浦老身三度病,咸阳宿草八回秋。

    君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。

    阿卫韩郎相次去,夜台茫昧得知不?

  • 卖炭翁

    白居易白居易 〔唐代〕

    卖炭翁,伐薪烧炭南山中。

    满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。

    卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。

    可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。

    夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。

    牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。

    翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。

    手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。

    一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。

    半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。(红纱 一作:红绡)

  • 西湖晚归回望孤山寺赠诸客

    白居易白居易 〔唐代〕

    柳湖松岛莲花寺,晚动归桡出道场。

    卢橘子低山雨重,棕榈叶战水风凉。

    烟波澹荡摇空碧,楼殿参差倚夕阳。

    到岸请君回首望,蓬莱宫在海中央。

  • 养竹记

    白居易白居易 〔唐代〕

    竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树之,为庭实焉。

    贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁,无声无色。询于关氏之老,则曰:此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,由是筐篚者斩焉,彗帚者刈焉,刑余之材,长无寻焉,数无百焉。又有凡草木杂生其中,菶茸荟郁,有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。乃芟蘙荟,除粪壤,疏其间,封其下,不终日而毕。于是日出有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。

    嗟乎!竹植物也,于人何有哉?以其有似于贤而人爱惜之,封植之,况其真贤者乎?然则竹之于草木,犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异,唯人异之。贤不能自异,唯用贤者异之。故作《养竹记》,书于亭之壁,以贻其后之居斯者,亦欲以闻于今之用贤者云。