无名氏的诗文

太虚感灵会，命我生成章。

诸天普欣悦，一切稽首恭。

乞免五难中，制召诸天魔。

灵岳不崩陷，福地更炼胎。

今日庆元吉，亿（一作「忆」）曾状曲泉。

法师及弟子，至德自然勋。

今日壁山山下路，依前马上看梨花。

（同前书卷一八七《也州》。

）。

灵光殿古生秋草，曲阜城荒噪晚鵶。

惟有孔林残照里，至今犹属仲尼家。

（见宋孔传《东家杂记》卷下。

）（〖1〗《东家杂记》谓有唐以来谒林者必一一赋诗，而以此诗最为绝唱。

孔宗翰幼时已闻人诵此诗，或云一诗僧留题，竟不知谁氏之作。

今按：此诗在蒱初既已流传则当为唐五代人作。

从诗意看，不会晚于宋初崇儒之际。

故敢入。

）。

千径岚光湿不开，洞中楼阁锁琼瑰。

罗山万仞云中起，浮岛一峰天外来。

五岳神仙多往复，九霄鸾鹤自徘徊。

葛洪旧隐丹炉畔，掩映麻姑锦繍台。

庭下梨花雪四垂。

（见宋陈元龙《片玉集注》卷二《浪淘沙》注引。

）。

得之不得天魔得，玄之又玄外道玄。

抛却父娘村草里，认他黄叶作金钱。

百丈竿头快撒手，不须观后复观前。

（见同书卷一○○引先德偈。

）。

人生壹世，草生壹时。

（以上均录自《考古学报》一九八○年第一期刊长沙巿文化局文物组撰《唐代长沙铜官窰址调查》。

）（按：唐代长沙铜窰窰址，在今长沙市望城县铜官镇至石渚湖一带。

长沙市文化局于一九七四年至一九七八年间加以发掘调查，得器物二千余件。

以上所录各诗，均题于器物之上，多写于壸嘴或盘碗内底。

其中六言诗一首，为刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》中四句，即韦承庆《南行别弟》诗。

二诗已收入《全唐诗》。

）（另有俗语若干条，未录。

同时所出有纪年之器物凡三件，录如次：「元和三年四月卅日造印子由子宰记。

」「大中玖年正月廿八日书记。

」「大中拾年拾日参造鼓价。

」）。

为君报此训，世上求名利。