庞蕴的诗文

四性同一舍，三身同一室。

一切恶知识，总见弥陀佛。

劝君师子吼，莫学野干鸣。

若能香象起，感得凤凰迎。

欲得真解脱，持刀且杀牛。

牛死人亦亡，佛亦不须求。

全身空里坐，即度死生流。

一时复一时，步步向前移。

无常有限分，早晚即不知。

古人一交语，预办没贫儿。

闻小须修道，莫待衰老时。

邂逅符到来，赚你更无疑。

劝君不肯听，三涂真可悲。

骂他无便宜，在应却得稳。

无瞋神自安，骂他还自损。

忍得有法利，骂他还折本。

瞋喜同一如，循世不闷闷。

智度本来如，众生病尽除。

又度作护法，一切入无余。

过去恒沙佛，皆同此一途。

如能达此理，凡夫非凡夫。

余为田舍翁，世上最贫穷。

家中无一物，启口说空空。

旧时恶知识，总度作师僧。

和合一处坐，常教听大乘。

食时与持钵，惟我一人供。

识乐众生乐，缘绳枉（《宗镜录》卷四十作「妄」）走作。

智乐菩萨乐，无绳亦无缚。

若有发心者，直须学无作。

莫道怕落空，得空亦不恶。

见鑛不别（《宗镜录》作「识」）金，入鑛（《宗镜录》作「炉」）方知错。

人有五般花，花兰（一本云「花烂」）变成香。

氤氲满故宅，供养本爷娘。

有人见不识，报道十月桑。

外尘一念爱，合成五色囊。

囊中起三柱，柱上有千梁。

梁变成地狱，地狱作天堂。

缘个一群贼，自作自消亡。

纵令存草命，何时还故乡？

文字说定慧，定慧是爷娘。

何不依理智，逐色在他乡。

早须归大宅，孝顺见爷娘。

事上说佛国，此去十万里。

大海渺无边，动即黑风起。

往者虽千万，达者无一二。

忽遇本来人，不在阴阳里。

（见日本《大正新修大藏经》第四八册吴越释延寿撰《万善同归集》卷上）。