庞蕴的诗文

寅朝饮稀粥，饭后两束薪，货得二升米，支我有余身。

身无饥火逼，安余无相神。

神安佛土净，内外绝埃尘。

无间说般若，豁达启关津。

火烧家计尽，全成无事人。

愚人打瓮破，求人望锢护。

恶法得钱财，布施拟补处。

物色不相当，此事无烦做。

纵然有少福，那得地狱去。

罪福当头行，何时相值遇。

自本犹折却，安得有利路。

菩提般若名相假，湼槃真如亦是虚。

欲得心神真解脱，一切名相本来无。

十方世界风尘净，州州县县绝艰虞。

王道荡荡无偏党，举国众生同一如。

不动干戈安万姓，法王合掌髻中珠。

惭愧一双耳，常思解脱声。

若论俗语话，实是不能听。

闻财耳不纳，闻色心不生。

不受有无语，何虑不惺惺。

谁家郎君子，开眼造地狱。

枉法取人钱，养那一群贼。

饶伊家户大，业成出不得。

除非轮回满，换形偿他力。

看君骑底驴，总是如此色。

无事被鞭杖，有理说不得。

读（《祖堂集》作「奉」）经须解义，解义始（《宗镜录》卷三三作「即」）修行。

若能依义学（《祖堂集》作「了义教」），即入湼槃城。

读经（前引二书均作「如其」）不解义，多见不如盲。

缘（《宗镜录》作「寻」）文广占地，心中（前引二书均作「牛」）不肯耕。

父子相守空山坐，无相如如寄有间。

世人见静元无静，看似闲时亦不闲。

田舍老翁如聚落，眼耳鼻舌俱失却。

内外寻访觅无踪，旧时住处空寂寞。

却归堂上问空王，总在此间学无作。

说事满天下，入理实无多。

常被有为缚，何日见弥陀。

心如境亦如，无实亦无虚。

有亦不管，无亦不居（《五灯会元》作「拘」）。

不事贤圣，了事凡夫。