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庞蕴 〔唐代〕 拼
无我复无人，作么有疎亲。
劝师（《景德传灯录》卷八作「君」）休历坐，不是（《景德传灯录》作「似」）直求真。
金刚般若性，外绝一纤尘。
我闻并信受，总是假名陈。
（同前书卷上）。
二乘皆曰不堪任，上士之人智慧深。
欲得神通等居士，无过无物总无心。
淼淼长江水，周而还复始。
昏昏三界人，轮回亦如此。
轮回改形貌，长江色不异。
改貌劳神识，终须到佛地。
谁家郎君子，开眼造地狱。
枉法取人钱，养那一群贼。
饶伊家户大，业成出不得。
除非轮回满，换形偿他力。
看君骑底驴，总是如此色。
无事被鞭杖，有理说不得。
世间最上事，唯有修道强。
若悟无生理，三界自消亡。
蕴空妙德现，无念是清凉。
此即迷陀土，何处觅西方。
易复易，即此五阴成（《祖堂集》卷十五作「蕴有」）真智。
十方世界一乘同，无相法身岂有二。
若舍烦恼觅（《五灯会元》卷三作「入」）菩提，不知何方有佛地。
行学非真道，徒劳神与躯。
千里寻月影（《宗镜录》卷四一作「千生寻水月」），终是枉工夫。
不悟缘声色，当今学者疎。
但看起灭处，此个是真如。
读（《祖堂集》作「奉」）经须解义，解义始（《宗镜录》卷三三作「即」）修行。
若能依义学（《祖堂集》作「了义教」），即入湼槃城。
读经（前引二书均作「如其」）不解义，多见不如盲。
缘（《宗镜录》作「寻」）文广占地，心中（前引二书均作「牛」）不肯耕。
愚人打瓮破，求人望锢护。
恶法得钱财，布施拟补处。
物色不相当，此事无烦做。
纵然有少福，那得地狱去。
罪福当头行，何时相值遇。
自本犹折却，安得有利路。
田舍老翁如聚落，眼耳鼻舌俱失却。
内外寻访觅无踪，旧时住处空寂寞。
却归堂上问空王，总在此间学无作。