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佚名的诗文
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唐商客王昌瑾得古镜铭
三水中,四维下,上帝降子于辰马。
先操鸡,后搏鸭,此谓运满一三甲。
暗登天,明理地,遇子年中兴大事。
混踪迹,沌名姓,混沌谁知慎与圣。
振法雷,挥神电,于巳年中二龙见。
一则藏身青木中,一则现形黑金东。
智者现,愚者盲,兴云注雨与人征。
或见盛,或视衰,盛衰为灭恶尘滓。
此一龙,子三四,递代相承元甲子。
此四维,定灭丑,越海来降须待酉。
此文若见于明王,国泰人安帝永昌。
(《高丽史》卷一。
时当后梁贞明中)。
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随日童谣
●水竭,武井溢,此中当有圣人出。
(见蒋斧《沙州文录补》录伦敦博物馆藏敦煌出《大云经疏》)(〖1〗《大云经疏》:「又幷州太皇陵侧,旧有一井,俗称武井。
先来有水,后遂干枯。
随末以来,微似有水,自国家之后,水便满井,至于今日,其水大流阔数丈,流水汾水。
故随日童谣云〖略〗。
即明水流之义,本应神皇,非关人姓刘也。
至刘武周闻人说决之即流,不决即李,武周无识,不解此语,谓是刘姓,遂起逆心。
家破身亡,一何谬误,岂知黑河武水水之流义也。
」按:《大云经疏》为载初元年沙门十人为武氏纂政而作之伪经。
此首童谣,亦为武氏而作,虽称随日,似未可信从。
今收入。
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