王梵志的诗文

以影观他影，以身观我身。

身影何处昵？身共影何亲？

身行影你（张改作「作」）伴，身住影为邻。

身影百年外，相看一聚尘。

你孝我亦孝，不绝孝门户。

只见母怜儿，不见儿怜母。

长大取得妻，却嫌父母丑。

耶娘不采括（张改作「睬聒」），专心听妇语。

生时不恭（一作「供」）养，死后祭泥土。

如此倒见贼，打煞无人护。

寺内数个尼，各各事威仪。

本是俗人女，出家挂佛衣。

徒众数十个，诠择补[纲]（刚）维。

一一依佛教，五事总合知。

莫看他破戒，身自牢住持。

佛殿元不识，损（一作「捐」）坏法与衣。

常住无贮积，家人受寒饥。

众厨空安灶，粗饭当房𠯈（项校作「吹」，为「炊」音讹）。

只求多财富（一作「宝」），余事且随宜。

富者相过重，贫者往还稀。

但知一日乐，忘却百年饥。

不采生缘瘦，唯愿当身肥。

今多损却宝，来年更若为？

我昔未生时，冥冥无所知。

天公强生我，生我复何为？

无衣使我寒，无食使我饥。

还你天公我，还我未生时。

（此首唐释皎然《诗式》卷一《跌宕格二品·骇俗》中引之，郑辑本未收。

）（〖1〗《全唐诗编剧补遗》卷二据《云溪友议》收此诗，今删去。

异文录如次：首句作「天公未生我」，三句「强」作「忽」，五句「使」作「遣」，六句「使」作「遣」，六句「使」作「令」，七句「你」作「尔」。

）。

劝君休杀命，背面披生嗔。

吃他他吃汝，循环作主人。

共受虚假身，共禀太虚气。

死去虽更生，回来尽不记。

以此好寻思，万事淡无味。

慰俗不如心，时时一倒醉。

吃肉多病报，知者不须湌。

一朝无谏地，（「谏」，伯三六五六卷作「间」。

）受罪始知难。

知识相伴侣，𫏐时不觉老。

面皱黑发白，把杖入长道。

眼中冷泪下，病多好时少。

怨家乌枯眼，无睡（张录作「眠」字）天难晓。

朝夕乞𫏐时，百长（张改作「年」）谁肯保。

使者门前唤，手脚婆罗草。

不净脓血（一作「流」）袋，四大共为因（戴校「身」）。

六贼都成体，败坏一时分。

风者吹将散，火者焰来亲。

水者常流急，土者合成人。

体骨变为土，还归足下尘。

□□□□料，并是天斟酌。

贮积拟孙儿，论时几许错。

死活并由天，贫富□□□，□（陈补「己」字）饿畏儿饥，从头少一杓。

（以上皆见苏联科学院东方学研究后列宁格勒分所藏敦煌写卷，卷末题：「大历六年五月□日抄王梵志诗一百一十首，沙门弘忍写之记。

」写卷前半不存。

转录自《敦煌学》第十二辑〖一九八七年出版〗刊陈庆浩《法忍抄本残卷王梵志诗初校》。

所据为苏联藏列一四五六卷。

另参项楚《列一四五六号王梵志诗残卷补校》。

又张锡厚《王梵志诗校辑补遗》收七首残诗，任半塘先生《敦煌歌辞总编》卷三录《回波乐》七首、《隐去来》二首，附收诗七首，今均取以参校。

）。