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德诚 〔唐代〕
静在须禅动即禅,断云孤鹤两萧然。
烟浦畔,月川前,槁木形骸在一船。
鼓櫂高歌自适情,音稀和寡不求名。
清风起,浪花平,也且随流逐势行。
动静由来本两空,谁教日夜强施功。
波渺渺,雾蒙蒙,却来江上隐云中。
古钓先生鹤发垂,穿波出浪不曾疑。
心荡荡,笑怡怡,长道无人画得伊。
莫道无修便不修,菩提痴坐若为求?勤作櫂,慧为舟,者个男儿始出头。
一任孤舟正又斜,乾坤何路指生涯。
抛岁月,卧烟霞,在处江山便是家。
三(《嘉禾志》作「二」)十余年(《五灯会元》作「年来」、《四溟诗话》作「年前」)坐钓台,竿(《五灯会元》、《嘉禾志》、《四溟诗话》皆作「钩」)头往往得黄龙。
锦(《五灯会元》、《四溟诗话》作「金」)麟不遇空(《嘉禾志》作「虚」)劳力,收取(《四溟诗话》作「拾」)丝纶归去来。
(以上三首,《嘉禾志》题作《自题三绝》)。
千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。
夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。
(按:《五灯会元》卷八载五代时建州白云令弇禅师引后二句。
)。
本是钓鱼船上客,偶力须发著袈裟。
佛祖位中留不住,夜深依旧宿芦花。
(见明杨慎《艺林伐山》卷十七《船子和尚四偈》)(〖1〗施蛰存先生云:「此首杨升庵所录四偈之三,疑是伪作。
」)。
吾自无心无事间,此心祇有水云关。
携钓竹,混尘寰,喧静都来离又闲。