• 示执坐禅者颂

    省澄 〔唐代〕

    大道分明绝点尘,何须长坐始相亲。

    遇缘傥解无非是,处愦那能有故新。

    散诞肯齐支遁侣,逍遥曷与慧休邻。

    或游泉石或阛阓,可谓烟霞物外人。

    (按:《闽诗录丙集》卷十九录此诗作:「大道分明绝点尘,何须枯坐始相亲。

    杖藜日涉溪山趣,便是烟霞物外人。

    」)。

  • 颂三首 二

    省澄 〔唐代〕

    大士梁天请讲开,始登莲座蹑梯回。

    皇情未晓志公说,大士《金刚》已讲来。

  • 颂三首 三

    省澄 〔唐代〕

    吴坂当年塔未开,宋云葱岭见师回。

    手携只履分明个,后代如何密荐来。

    (见《祖堂集》卷十三。

    )。

  • 颂三首 一

    省澄 〔唐代〕

    佛日冲天闲雾开,觉城东际象王回。

    善财五众承当得,鹙子虽逢似不来。

  • 长庆和尚赞

    省澄 〔唐代〕

    缁黄深郑重,格峻实难当。

    尽机相见处,立下闭僧堂。

    (同前卷十。

    )。

  • 答国师

    省澄 〔唐代〕

    仰山啮镞话,拟议都难会。

    指拟益后来,言损这边在。

    (《祖堂集》卷十八。

    )。

  • 示坐禅方便颂

    省澄 〔唐代〕

    四威仪内坐为先,澄虑身心渐坦然。

    瞥尔有缘随浊界,当须莫续是天年。

    修持只话(《五灯会元》作「秪学」)从功路,至理宁论在那边。

    一切时中常管带,因缘相凑豁通玄。

    (以上二首均见《景德传灯录》卷二九、《五灯会元》卷八。

    )。