居遁的诗文

学道先须立自身，直教行处不生尘。

僧真不假居岩（《祖堂集》作「俱言」）室，到处无心即在人。

学道先须且学贫，学贫贫后道方亲。

一朝体得成贫道，道用还如贫底人。

老似临江树，风摇枝必危。

岸崩随水去，入海勿人追。

参玄道者莫因循（《祖堂集》卷八作「参寻玄道莫因修」），学处须教皂白分。

千圣从来无异路，妄缘机智有多门（《祖堂集》作「闻」）。

人若无心称道情，觑见（《祖堂集》卷八作「识得」）无明道已明。

人能弘道道能显，道在人中人自宁。

道情六用如眉用，用处如眉始可观。

人见道时如寂寞，人情全是道情安。

新创三间舍，多泥虑有风。

门前无贵客，拙意懒迎逢。

十月夜明深，山寒冷彻心。

弃缘求大道，一衲更无衾。

一室一床居物外，一瓶一钵寄生涯。

门前纵有通村路，是我何曾识一家。

道者（《传灯录》作「学道」）无端学画龙，元来未得笔头踪。

一朝体得真龙后，始觉平生（《传灯录》作「方觉从前」）枉用功。