傅翕的诗文

劝君九，天堂地狱分明有。

莫将酒肉劝僧人，五百生中无脚手。

修空截三有，精进作医王。

共弘调御法，甘雨注无方。

泽润群生等，慧解悉芬芳。

普会三菩室，齐证真如房。

还源去，生死湼槃齐。

由心不平等，法性有高低。

识托浮泡起，生从爱欲来。

昔时曾长大，今日复婴孩。

星眼随人转，朱唇向乳开。

为迷真法性，还却受轮回。

无生无处所，无处是无生。

若觅无生处，无生无处生。

行路易，路易坦然平。

无心真解脱，自性任纵横。

君不见邪见非边不离边，颠倒分别亦非缘。

自心非心念非念，常来常去实无迁。

犹若金刚难沮坏，诸佛用此作金坚。

世人称誉涅槃妙，余道生死最深玄。

即是无生之上忍，又是摩诃无碍禅。

正士由心于是定，不为八风之所牵。

天乐之在无心恋，小小财色岂能缠。

随逢苦乐心无变，永别忆想忘忧煎。

虚心无人无我所，任性浮沈如似颠。

实照常法知无定，知法无性号为贤。

行路难，路难非空亦非有。

有无双遗两俱存，俱存无遗亦无受。

君不见诸佛圣人心无碍，为通道化说三无。

虽说三无实无说，心为万境所由居。

正使颠倒造五逆，随情所作并归如。

抱檏澄神念无念，亦不分别灭无余。

所以安心不择处，了知真俗体非殊。

息虑心空不舍事，名理言行不相扶。

不依六尘心摇动，真如无作顺空虚。

无去无来常不住，心神竭尽亦非无。

不坏于身随一相，不断贪淫而不居。

若谓无差还自缚，言其体异转伤躯。

犹如梦幻无真实，本来非有若为除。

行路难，路难顿尔难料理。

凡夫妄见有差殊，真实凝心无彼此。

携明是今日，感应在明阳。

想思深洞尽，企子实难当。

朝忆生眷恋，夕望动心伤。

若期灵树下，度脱不相忘。

忍见孤憔悴，惧愿普趋蹡。

双飞白日顶，出气紫云光。

神龙左右梵，散花来芬芳。

菲菲常乐境，蔼蔼升金堂。

君不见心相微细最奇精，非作非缘非色名。

虽复恬然非有相，若凡若圣己之灵。

此灵无形而常应，虽复常应实无形。

心性无来亦无去，缘虑流转实无停。

正觉此之（《宗镜录》卷二九作「觉此」）真常觉，方便鹿苑制尊经。

为度妄想诸邪见，令知寂灭得安宁。

广说菩提与诸行，而此二法即音声。

了达音声处非处，三毒烦恼不亏盈。

又达五阴皆空寂，正慧无生制六情。

于兹六情随念灭，即是真了湼槃城。

行路难，路难无往复无还。

贪嗔不在于内外，亦复的不在中间。

君不见爱欲贪淫诸佛母，诸佛世尊贪欲儿。

从来菩提为我匠，今使我为众匠师。

昔日千端外求佛，佛在衣中今始知。

无量痴心本是道，三毒四倒不思议。

虚妄行慈愍众苦，不知众苦是慈悲。

嗔恚无明最微妙，世间智者不能思。

昔日辛勤学知见，不知知见自无知。

四趣三涂悉非有，三障三脱不分离。

行路难，路难无有俱并忘。

了知烦恼无生相，即是如来坐道塲。