宋太宗的诗文

耳根清静本来修，万法从心不外求。

海岳动摇山色异，玄珠尽在眼中收。

持斋道士寻红药，醉卧仙人未白头。

麋鹿同群方可信，逢春但笑乐花秋。

逍遥自在何拘束，天地希夷无返覆。

勿把他心向外求，真宗理道相和睦。

人间天上尽修行，七宝山高混太清。

玉树玄珠明照室，命根悟者转增盈。

虚无入有何踪迹，非是神光化金液。

廓落方圆在杳冥，南来北去断消息。

灵元物象向天涯，古往今来圣事夸。

无碍智通精进心，研穷理路互交加。

奇哉离燄烹铅水，清静之中藏奥旨。

出没门庭景异常，十洲隠大神仙子。

绵绵若论太幽深，即是流珠不是金。

万卷经文兼在目，机关绝妙有浮沈。

开关寤寐来相逼，魄走魂归天地力。

风扫尘埃蹑紫云，睹其颜邈难别识。

勿生疑虑变阴阳，须信丹砂道理长。

若向此中明此义，十洲洞府蕴馨香。

康哉内景植仙桂，枝叶婆娑深根蒂。

真宗妙法审来由，修炼真空无涯际。

要知逆顺莫相非，广演周遮隠玄机。

先说艰难后始说，精穷运化遂相依。

瑶池浴凤通霄汉，金阙光舒何灿烂。

丹成可验不狐疑，常娥偷窃月中看。

春间花卉一齐开，天上优游谁肯来。

洞里烟霞牢秘隠，水精宫殿白皑皑。

昔日神仙皆烧炼，不说根由人岂见。

本是凡情枉谩劳，何年待得成九转。

密藏无使等闲知，碧落真如在两仪。

理外消停造化实，相逢遇偶勿怀疑。

直须意遣凡庸道，所以难言论秘奥。

先令顿悟了然空，方扣玄关驱烦恼。

从来教法甚分明，几许心迷事不成。

弃世比图闲自性，精修道路必长生。

归童返老超升界，正定威仪勿懈怠。

开闭善能若苦勤，奋迅光阴同一泰。

凡流学者不坚持，生灭门中故不知。

走缩阴阳无住相，非难非易细推之。

含胎十月无休歇，或作金兮或似雪。

认取还丹莫乱求，猕猴水底弄明月。

昭宣形体思悠然，那是愚夫那是仙。

不识饶教非远近，误来何事苦相悬。

含容里外无诸物，象法其由语话诠。

品格调高奔世界，任从他宝四周迁。

神丹妙道故延年，岂是凡流识大仙。

老子尚犹能讳事，轩皇不许乱相传。

谁知造化功夫力，罕见今生度宿缘。

猛虎伏来龙驾驭，云腾五色思悠然。

渐省虚名理，真求一味清。

目前皆是景，心内蕴长生。

白露秋催促，红花叶自轻。

物情归即悟，疑滞两无成。

矿炼真金色，菩提道果成。

仙人持忍辱，胥国福众生。

教法堪依信，勤修猛要精。

若能功行满，故是达三清。

鼎内莲花出，如尘发绛红。

坎铅将匹配，离火好相逢。

阴散何优劣，阳归自合同。

消停方可信，辉华大道雄。

恍惚人难晓，天仙语默玄。

修心无道理，终日自忙然。

我命真中趣，长生认宿缘。

机权饶使用，圣事不虚传。

解垂要理真，诠羡非深意。

大谁教指因，缘善归心会。

手谈胜负观其智，敛迹藏锋不自制。

傲慢因从贪上亏，侵他理路无深计。

何龌龊，何凝滞，率尔图谋太容易。

恃崄揄扬似等闲，更翻劫子速求毙。

欺他不见心先喜，秪对前人失局势。

已死更填随手下，童蒙拙格一般艺。