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释德洪的诗文
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次韵汪履道
君去中秋犹一缺,爽气洗开倍明彻。
昨夜宵晴独倚栏,露冷鸣廊卷风叶。
百年客舍熟黄梁,梦境偶逢还偶别。
谢安拥鼻公岂免,百年死灰我何说。
故国天涯眼力衰,飞鸟当还倦始知。
可怜此别秋方壮,未审重来是几时。
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予在龙安木蛇庵除夕微雪及晨未消作诗记之二首 其一
终夕不自寐,老逐客愁长。
寒威正折绵,归梦不成往。
萧惊闻打窗,气势颇舂撞。
地炉对残缸,瓦沟集清响。
起看雪覆砌,秀色动屏帐。
归来簷溜滴,坐席初未暖。
乃知春草微,已出严凝上。
但余簷卜林,落花和月赏。
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潘延之赞
毗卢无生之藏,震旦有道之器。
谈妙义借身为舌,擎大千以手为地。
机锋不减庞蕴,而解文字禅。
行藏大类孺子,而值休明世。
舒王强之而不可,神考致之而不起。
此天下士大夫所共闻,然公岂止于是而已乎。
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芙蓉楷禅师赞
望之翛然,冰枯而天粹。
即之渊然,云闲而水止。
意坐石而情无住著,故杖瘦藤而欲起。
人言即俗复即真,出尘之相加冠巾。
非因引法忤圣主,我宗僧俗两不存。
五位正宗将仆地,以手挈之阅人世。
屹然万仞捍狂澜,荷负大法当如是。
纷纷鄙夫拜公像,譬如蝼螘见龙象。
惊魂已化千微尘,岂特形容先沮丧。
火刀直裰谁得之,醉李故时捕鱼师。
岭梅已熟莫咬破,核子乞与宁馨儿。
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云庵和尚赞三首 其二
槁容而毳衣,殆不逾于中人。
而于祖道颠危之秋,勃然而中兴。
知我亦何幸,自幼及壮。
出入其户庭,俯仰其藩篱。
而其道德之精华,未能略窥其毫微。
譬如戴天履地于终日,而其高明深厚所不能知。
惟闻孔子之殁一百年而生孟子,释迦之寂二千岁而有禅师。
拜手稽首,堂堂乎三界之依者耶。
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六世祖师画像赞 三祖
六道暗昏,不碍明洁。
毫厘弗差,证甘露灭。
但赤头颅,特讳名氏。
离见超情,欲尽世累。
潜谿海山,麻衣风帽。
翩然往来,被褐怀宝。
精一其诚,声名俱舍。
后世丘坟,犹无知者。
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潭州东明石观音赞
大悲智光本无碍,于一切处常发现。
岂特夜半瓦砾间,始复烂然上霄汉。
此邦众生共胜业,时节成熟故如是。
譬如日月行虚空,水无秽洁皆照临。
灰沙若沉波自寒,圜影于中迥殊特。
稽首妙智光世音,是娑婆界真教体。
应机而现为说法,信心起处说法竟。
我今见境得成就,亦同音闻获圆通。
六根迟速虽不齐,要是一精明所现。
我知暗相不能昏,与彼心精遗闻处。
众尘隔越妄分别,常真实中无是事。
死生之变尚不改,岂有根尘乃能蔽。
愿令持此妙法门,于此刹土为佛事。
一切声色热恼中,与众生作清凉处。
皈命救世大悲者,愿赐威光加被我。
令我获无作妙力,令我亦名无所畏。
令我具无碍辩才,令我入一切种智。
我及一切诸有情,皆如观音得自在。