• 恭南酷热

    郭印 〔宋代〕

    阴阳有定数,天地无全功。

    偏雨或偏旸,消息岂难穷。

    今夏孟仲雨,季月暑隆隆。

    赫曦不停轨,火云日燔空。

    晨兴迨晚暮,危坐沸鼎中。

    一夕四五起,倦鸟思逃笼。

    扇手腕几脱,所招皆温风。

    年来复何罪,遭此炉炭烘。

    迅雷空殷殷,微雨秪蒙蒙。

    燋燃到草木,禾稻忧不丰。

    颇闻炎瘴地,威势增祝融。

    又闻大热狱,食饮浑洋铜。

    法法惟心造,报应万不同。

    吾家有云溪,竹间二水通。

    入门爽毛骨,清绝广寒宫。

    插羽欲飞去,免为旱魃攻。

  • 少虚以中秋有月预作诗亦次韵矣而月不为出因成数语以解前篇

    郭印 〔宋代〕

    兹辰阴雨霁,佳月望云端。

    彻灯不掩户,伫对清辉寒。

    嫦娥岂误人,出入由天关。

    天应怕镌镵,故将好景悭。

    坐久成叹息,邂逅一何艰。

    收视照肝肺,中有白玉盘。

    光明无与比,通昔梦魂安。

    君今先悟此,一笑定忘言。

    虽云形影隔,是心常往还。

    前诗非游戯,勿作绮语观。

  • 和蒲大受王园泛舟用文老韵 其五

    郭印 〔宋代〕

    晚风江色佳,水碧烟冥冥。

    聊持一壶酒,落日相与倾。

    浮荣何预人,于焉乐此生。

    往来信扁舟,恍若空中行。

  • 正月初八日同莫少虚蒲大受王园泛舟各赋二首 其一

    郭印 〔宋代〕

    春江晚多思,拂面风棱棱。

    舟行明镜中,天水同一澄。

    沧波濯新柳,乔松上寒藤。

    风梅雪飘径,两麦青平陵。

    文鲂自潜跃,好鸟相唤譍。

    倥偬日少暇,因循来未曾。

    清游鄙谢傅,豪气压陈登。

    岂惟得佳士,亦复同高僧。

    幽情各披写,醉语或侵凌。

    偶兹惬怀抱,萧然遗爱憎。

    旷野暝烟合,长林初月升。

    回舟兴未已,孤塔耿疏灯。

  • 何耕道还卭南赠诗为别

    郭印 〔宋代〕

    古人不复见,俗学尚穿凿。

    时花亦可观,潢潦终易涸。

    暮年识吾子,志与流辈各。

    入道穷根源,高情转寥廓。

    诗章富波澜,议论生锋锷。

    胡为困穷途,计拙客古雒。

    出门春草芳,西风渐摇落。

    我时喜过从,妙语资发药。

    人情变炎凉,白首忽难托。

    怅望鹤鸣云,羁怀每作恶。

    告别何依依,交游义不薄。

    行矣觐亲闱,菽水端可乐。

  • 类试院考校九月十日塔之八级中现宝光杨齐伯有诗记其事亦赋一首

    郭印 〔宋代〕

    峥嵘大千界,等是菩提乡。

    昆虫暨草木,各放无边光。

    而况佛之觉,灵明亘十方。

    化身三昧火,骨节金弥刚。

    累累灿五色,珠玑斗斛量。

    宝传百世后,伽蓝深秘藏。

    锦官岌浮图,直上干穹苍。

    中有坚固子,示现尤非常。

    朝来八级内,明灯忽煌煌。

    胥隶走惊诧,观者即堵墙。

    初疑伏萤过,显没何微茫。

    继如两星出,左右争飞扬。

    是时霁雾歛,若木升太阳。

    傥非照耀成,不知果何祥。

    西南一都会,广开选士场。

    定应得奇才,归美报君王。

  • 再和二首 其二

    郭印 〔宋代〕

    涉海必假舟航,登山当寻蹊径。

    每叹修身错路,譬如饮药加病。

    逢人须是问津,有心未免击磬。

    况遇先觉先知,早明不垢不净。

    七情涣若冰雪,一性湛然渊静。

    虚无体道合真,恬淡乐天知命。

    外之寇贼消亡,内焉邦家昌盛。

    初守一以处和,乃无事而生定。

    教不倦称乎仁,德分人谓之圣。

    故玉非琢不成,惟木从绳而正。

    要明师指药物,藉元神为本柄。

    大道多歧亡羊,至人用心若镜。

    何妨常善救物,免使大惑易性。

    门庭既已趣入,根株亦须穷竟。

    直至出死超生,方知聋者善听。

  • 和曾端伯安抚养生歌

    郭印 〔宋代〕

    大道靡涉多歧,迷涂争求捷径。

    采御未免摇精,道引止能祛病。

    服食一藏偏强,烧炼千金或罄。

    纷纷小法小功,往往匪清匪净。

    那知反照内观,専在致虚守静。

    况始生之神气,即本来之性命。

    源深其流必长,根固其叶斯盛。

    刳心自契真空,减息终成大定。

    谓虚固可集道,非睿不能作圣。

    夫人受中以生,惟我独得其正。

    斡旋天地之机,提挈阴阳之柄。

    每嗟坐禅学佛,有似磨塼作镜。

    聚块积尘非理,槁木死灰失性。

    直须大用见前,方是真仙究竟。

    不生故能生生,古语由来堪听。

  • 蛛网

    郭印 〔宋代〕

    结网谋生用意深,可怜微物有机心。

    世间欺夺休惊诧,鬭巧争奇古至今。

  • 有鸟褐色而羽如青锦解作诸般语一卒蓄之笼中颇拂其性俗名山和尚为赋一绝

    郭印 〔宋代〕

    锦作双翰褐作衣,雕笼蓄养亦多时。

    只缘学得千般语,欲返山林未有期。