• 经筵讲诗彻章进诗

    楼钥楼钥 〔宋代〕

    圣主承丕祚,于今岁几迁。

    昭回光饰物,刚健位乘干。

    善治新更化,当阳独揽权。

    诛鉏及共鲧,擢任列闳颠。

    曩日方谋始,宸心最急先。

    未遑亲政理,首务辟经筵。

    恭俭甘卑室,尊严拱细旃。

    昼居勤已甚,坐侍礼无前。

    讲彻诗三百,时逢运半千。

    诸儒深诵说,六义极摩研。

    俯阅毛公传,旁参郑氏笺。

    慨寻中古意,重是素王编。

    旧本三千首,终存十二篇。

    虽遭煨烬厄,所頼咏歌全。

    开迹因农事,安民在井田。

    成功时迈酌,兴业大明绵。

    东国思平赋,南山乐得贤。

    艰难由后稷,劳来美周宣。

    起自绍熙载,迨兹嘉定年。

    关雎从肇彼,殷武遂终焉。

    宠数传中旨,恩光被迩联。

    神文期继踵,元祐信齐肩。

    内厩颁云骑,雕鞍绚锦鞯。

    茗分龙焙品,香拂御炉烟。

    众俊咸宣力,孤生亦备员。

    少时曾学依,老去未忘筌。

    纳禄诚休矣,归耕久晏然。

    锋车俄促召,梓里谓登僊。

    词禁容挥翰,天官命典铨。

    岂知侵莫境,重得侍甘泉。

    朽质何能报,孱躯殆欲捐。

    尚思求谲谏,海岳效尘涓。

  • 送朱叔止守南剑 其一

    楼钥楼钥 〔宋代〕

    舍人簪笔旧甘泉,家学相传子姓贤。

    未羡夹河为太守,阿连剖竹向封川。

  • 叔韶弟以退堂洪老诗来寄谢

    楼钥楼钥 〔宋代〕

    不受人天供,甘心乐隠居。

    坐穷千里目,笑拥一楼书。

    攻媿老无用,退堂闲有余。

    相望可杭苇,何日访吾庐。

  • 送叔韶弟赴官钱清

    楼钥楼钥 〔宋代〕

    蕞尔钱清镇,兹行正为贫。

    九夷犹可处,十室岂无人。

    官守毋卑小,城居缓卜邻。

    老夫平日事,所至若终身。

  • 谢潘端叔惠红梅 其一三

    楼钥楼钥 〔宋代〕

    花品无庸定等差,国香国色属吾家。

    海棠正自慙麤俗,莫问漫山桃李花。

  • 谢潘端叔惠红梅 其三

    楼钥楼钥 〔宋代〕

    为君手种向南堂,误认昌州移海棠。

    元是玉妃生酒晕,帐中仍带返魂香。

  • 环村踏雪 其一

    楼钥楼钥 〔宋代〕

    一冬求雪雨还晴,賸喜春朝见玉霙。

    不为偶同佳客到,谁能深入乱山行。

    云窗雾阁知何限,玉树琼枝到处明。

    更唤轻舟同稳泛,小谿何似剡谿清。

  • 送黄景声秘丞提举浙西 其五

    楼钥楼钥 〔宋代〕

    玉节光华照日曦,扬清激浊正当时。

    阿连幸出百僚底,正恐翁归不受私。

  • 龙潭丈室一笋穿入露满其上因赋之

    楼钥楼钥 〔宋代〕

    一笋入屋照座寒,凌晨仍有清露漙。

    益信露珠自根起,正如真水朝泥丸。

    厦屋不应为汝穿,不肯屈节斜倚栏。

    干霄拂云已在望,且复自保青琅玕。

  • 适斋示池水大篇效元白体相答

    楼钥楼钥 〔宋代〕

    适斋一片心,它人难与比。

    少时发此念,乐施到莫齿。

    婚姻成者众,葬埋不知几。

    义气追古人,仁风动桑梓。

    利益及物物,方便形事事。

    先正有此言,源流固有自。

    外家有大池,清波照丛桂。

    来者不问谁,小大听盈器。

    及其旱将涸,一雨复清泚。

    我舅为欣然,作诗自言志。

    平生欲济人,往往多割己。

    向来俸可分,挂冠逾一纪。

    心勤力不逮,不得尽如意。

    安得有赀财,如此池中水。

    来求则应之,吾心斯足矣。

    长篇笔余力,亹亹遂满纸。

    病足正僵卧,三诵为之起。

    韵险不容次,愚言不能止。

    公曰汝答我,只用元白体。

    公心与天通,言合孟轲氏。

    菽粟如水火,此意岂不美。

    黄金土同价,但恐无此理。

    求水易足用,近止及邻里。

    上不过饮食,下亦止濯洗。

    求财则无厌,来不问远迩。

    应者力已竭,求者殊未已。

    有如一富翁,独处百家市。

    始焉逐什一,贫富本相济。

    余波被四邻,人情皆可喜。

    久之责望重,争讼随谤毁。

    不言理曲直,但谓富者鄙。

    尧舜有至仁,犹病在博施。

    所以汉刘德,其言有深旨。

    富者民之怨,百万辄散弃。

    贫富各有分,取予尤不易。

    生长在舅侧,义事熟于耳。

    颇亦知为人,缓急力不计。

    舅言出于仁,甥言裁以义。

    二者若不同,同归于一揆。

    爱苟无差等,兼爱几墨子。

    岂惟道非中,安有力及此。

    仁民与爱物,要自亲亲始。