岳珂的诗文

学以进乎道，不止于决科也。

厌饫优柔，贵精不贵多也。

得失奇偶，固末如之何也。

指端而言，所以勉其切磋也。

三致意于丁宁，式尔心之讹也。

因私淑以儆诸后学，又有以见前辈用心之不颇也。

诗以情寄，而拳拳乎子姪之示。

又使之宝而勿弃，亦足以见其得意。

佛法离住相，色相本非实。

云何阿罗汉，可以色相求。

居士宰官身，祇园夙亲近。

会发宏愿深，现此广长舌。

于后像法世，赞叹说偈言。

笔力涵虚空，三昧出胸臆。

撞开痴愚网，透出大千界。

我昔睹殊胜，会闻诸佛说。

以音声求我，不能见如来。

偈语复云何，能离音声见。

今当解佛意，一切有为法。

非偈亦非赞，应作如此观。

有文事，有武备，公之笔札蔚然可占也。

兵凶器，战危事，公之此事非直一谦也。

以公之才，持必胜之策，而于顾虑独如此其严也。

嗟今之人，万一不逮，谈伊吾，望天山，乃抵掌而奋髯也。

尔言则轻，民之歼也。

好谋而成，视吾奁也。

厚德如祁公，黄钟大镛，和乐且雍。

尊贤如六一，朱弦疏越，三叹庙瑟。

道比志叶，不胶而漆。

顾中外之虽异，犹同堂而合席。

思遗迹而不可见，幸二贤之为时出。

所以前乎此则致太平之明效，后乎此则赞受遗之定册。

既以广元气之运，亦以寿斯文之脉。

然则湍濑无纵鳞，风枝无宁翼。

涵养成就，见此辅弼，故后世尤得以归功庆历也。

予于是帖，有感者四。

馆职在外，于学士不系细衔，于带职者皆曰同院，意亲情洽，所以见前辈之笃风谊也。

内赐金鱼，盖出新宠，带职者乃从学士转致，又杂以他寄焉，所以见上恩交情俱无内外也。

谢学士以启，而用楷法，寄同院同年以诗，而用行书，又以见待人处己，虽小节皆有体也。

承平幕府，得一佳帖，相聚以观，又以见时清事简，虽边圉亦得以从容于文艺也。

于虖，诗文之传，几人于兹。

独于此书，有感有思。

流风之存，妙墨之遗。

什袭是宜，维以诗之。

当天宝之季岁，腾紫宫之长彗。

骇渔阳之????，将道洛以饮渭。

以十五万众鼓行之勇，涉二十四郡无人之地。

伟颜门之竞爽，独舍生而取义。

有常山以为之兄，有鲁公以为之弟。

合群从而死难，恸三军而雪涕。

盖将豁百世而开聩蒙，澄六合而荡氛翳。

手缔绝纽，躬支横溃。

射羿日之并出，扶杞天于将坠。

斯文也，所谓质之鬼神而无疑，建诸天地而不悖。

又岂止于区区之一酹。

于虖，误主有人，效忠何罪。

胡大僇之正不致于林甫之流，而所遭之惨乃及于泉明之辈。

予持此评，气汹心痗。

岂徒赞八体之书，抑以代千载之诔。

殿前舞罢听传宣，新学霓裳小绛仙。

取赐合同教请宝，御书新样铸金钱。

大晟新颁雅乐名，钧天九奏杂英茎。

君王元是身为度，何待龙门听水声。

银罂翠筦恰冬时，近腊金门赐口脂。

无数槐笼擎积雪，日华渐上万年枝。