庐山的诗文

猗若人兮草堂，谷帘夕阴兮香炉朝阳。

表溟涬以为门兮，架虚空以为屋。

四海非无友兮，邀白云而同宿。

风露澹兮我琴，舞玄鹤兮龙吟。

与太古兮同音，尚灵修兮知心。

白鹤峰后原，逶迤旷平陆。

道周问樵子，古实青牛谷。

披榛得径路，曳杖惊麋鹿。

鲍生古骚人，曾过炼师宿。

明月古坛边，题诗记修竹。

兹焉废耕陇，岁晏空菽粟。

薄日静衔山，惊湍泻哀玉。

回首睇吾庐，风幡隔林麓。

肥马轻裘到此难，名标九锁翠微间。

天开洞府几千载，地隔风尘此一关。

谢屐空怜迷雁荡，苏诗不是梦庐山。

他生修得清缘在，拟扣金堂觅大还。

江边古祠吴甘公，往来祭祷严且恭。

我离匡山已经宿，舟挽不进篙工慵。

沙边朝服遥致祷，浇酒未竟天回风。

一帆百里至还作，不徐不疾来雍容。

我生久已甘困滞，神亦何事特哀穷。

但疑神理与人异，意诚词直无不通。

林皇夜泊若平地，疑有鬼物驱蛟龙。

天明旗脚向北指，舟子笑语开船蓬。

周郎有旧隠，远在南山陲。

一笑偶为乐，九层遂成基。

旁连醉令石，却眺社僧碑。

地远云物秀，岩深松桂滋。

当时骛高兴，益友相攀追。

乐圣自鼓腹，谈经亦轩眉。

风猿助清啸，谷鸟参朋嬉。

忽引朝闺籍，久乖林下期。

头白二千石，高盖复来思。

活活弄新溜，苍苍援故枝。

虽云未投绂，良足纾烦疲。

余怀本丘壑，世路方馽羁。

愿言独往客，缅邈心空驰。

税驾或未晚，从君歌紫芝。

空云驾我登天池，江山秋渺无津涯。

涉溪蓦栈借杖藜，光景体认归裁诗。

峥嵘寺门窝风低，塔铃喧风际天吹。

方丈轩槛供毗尼，老僧喜气扬须眉。

浮屠名纪主簿题，偶拈椽笔书年时。

秋棱初劲树叶飞，蜀锦糁缀斜阳枝。

文殊阁上𦶟香迟，天灯荧煌放者谁。

暗中拾取懐袖携。

一灯一叶光陆离，千古此奇不可知。

独此阑干纳此奇，月落泉响松籁迷。

畏寒蚨坐身如痴，觉禅论徤能祛疑。

伤今悼古涕交頥，自矜夙抱山水资。

曾为浯溪强住持，浯溪溪上波渺弥。

波涛冲撞天宝碑，寺门废圯日就衰。

急拾断碣分龟支，二水八景犹纷披。

浮踪又向庐山羁，残骸未散挈钵栖。

所至殊忍吊迹遗，浯溪谁究稔祸妃。

有唐立见宗社危，陵庙弃掷奔峩嵋。

最苦杜陵嗟流移，元郎颂公雅可禆。

大书纪勒中兴辞，读之愤悱生凄悲。

平生未采湘江蓠，闻此幽妍空心期。

觉翁泥古多发挥，逆知流辈莫我追。

回思太史过浯溪，曾有野僧相追随。

傥如觉翁能投机，太史肯以庸目之。

夜寒灯花糁台欹，无酒可涤吟肠饥。

推窗下望夕烽微，东西天地犹旌旗。

昨度[匡]（厈）山下，春莺晓弄稀。

今来[湓]（盆）水曲，秋鴈晚行飞。

国有文皇召，人慙谪传归。

回行过梵塔，历览遍吴畿。

杏树栽时久，莲花刻处微。

南溪雨飒飒，东岘日辉辉。

瀑溜天童捧，香炉法众围。

烟云随道路，莺鹤远骖𬴂。

远上灵仪肃，生公谈柄挥。

一兹观佛影，暂欲罢朝衣。

（此诗见《永乐大典》卷六六九九「十八阳」「江」字〖七函、六十四册〗。

）（按《永乐大典》卷六六九九「九江府」十一「寺院」引《江州志》。

「太平兴龙寺在虎溪，本晋东林寺。

太元九年桓伊置，法师慧远道场也。

」又引《元一统志》：「东林禅寺，《旧志》载在州境，晋武帝太和十年建，唐号太平兴龙寺，最为庐山之古刹，寺有慧远袈裟。

」《江州志》又谓寺有刘孝绰、孟浩然、李白、崔融、钱起、裴休、皇甫冉、杜荀鹤及乐天之诗。

此诗即自所引录出。

〖1〗《吉石庵丛书》影印日本藏古钞陈舜俞《庐山记》卷四收此诗，题作《游东林寺》。

首句作「昨度匡山下」，第三句作「今来湓水曲」，均可订《大典》之误，兹据改。

第十五句作「烟霞随道路」。

又诗后附跋云：「元和十三年二月二十九日，曾孙朝散大夫使持节江州诸军事江州刺史上柱国清河县开国男赐紫金鱼袋能再刊勒。

」）。

庐山排闼参差见，湓水萦城屈曲来。

猗若人兮锦袍，屏九叠兮紫云高。

骑云气兮超遥，汗漫下上兮昌羊以遨。

左手兮提北斗之杓，右手兮挈东海之鼇。

摩两耳兮酣热，眇八荒兮秋毫。

湘江竹深韶不传，后夔神禹飞上天。

泗滨之磬无人编，帝敕此宝沦深渊。

於乎不知几千年，奇形异质鬼所镌。

青虬赤虎遭缚纒，蹙筋怒爪身挛拳。

自从胡尘障中原，神物变化随霏烟。

金声玉振义不辱，六丁徙置康庐巅。

灵台星官未知处，但怪宝气干霄躔。

王郎斋居敷浅原，饮水泣血天所怜。

空山无人下群仙，似梦非梦或告旃。

扪萝独上果有得，失喜而惧心茫然。

百夫挽取自包裹，解衣更买蛮儿毡。

缄扃不肯乡人说，知我好古容观瞻。

焚香再拜娄叹息，安得致之天子前。

安得致之天子前，明堂郊丘备宫县。

调和正声荐上帝，箫勺群慝收戈鋋。

朝廷清明用耆哲，一律四海归陶甄。

凤皇来仪兽率舞，复古却到虞韶边。

是时赋公笔如椽，襞牋为草登歌篇。