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衡山的诗文
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列仙文 金母飞空歌
驾我八景舆,歘然入玉清。
龙群拂霄上,虎旗摄朱兵。
逍遥三弦际,万流无暂停。
哀此去留会,劫尽天地倾。
当寻无中景,不死亦不生。
体彼自然道,寂观合大冥。
南岳挺直干,玉英曜颕精。
有任靡期事,无心自虚灵。
嘉会绛河内,相与乐未英。
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题缑山王子晋庙
有昔灵王子,吹笙溯泬㵳。
六宫攀不住,三岛去相招。
亡国原陵古,宾天岁月遥。
无蹊窥海曲,有庙访山椒。
石帐龙蛇拱,云栊彩翠销。
露坛装琬琰,真像写松乔。
珠馆青童宴,琳宫阿母朝。
气舆仙女侍,天马吏兵调。
湘妓红丝瑟,秦郎白管箫。
西城要绰约,南岳命娇娆。
句曲觞金洞,天台啸石桥。
晚花珠弄蘂,春茹玉生苗。
二景神光秘,三元宝箓饶。
雾垂鸦翅发,冰束虎章腰。
鹤驭争衔箭,龙妃合献绡。
衣从星渚浣,丹就日宫烧。
物外花尝满,人间叶自凋。
望台悲汉戾,阅水笑梁昭。
古殿香残炧,荒堦柳长条。
几曾期七日,无复降重霄。
嵩岭连天汉,伊澜入海潮。
何由得真诀,使我珮环飘。
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乐道歌
兀然无事无改换,无事何须论一段。
直心无散乱,他事不须断,过去已过去,未来更(《灯录》作「犹」)莫(黄庭坚书本作「何用」)算。
兀然无事坐(黄作「事」),何曾有人唤?
向外觅功(黄作「工」)夫,总是痴顽汉。
粮不畜一粒,逢饭但知{埶/食}(黄作「知{口馵}」,《灯录》同黄,注:「陟立切」)。
世间多少(黄作「事」)人,相趁浑不及。
我不乐生(黄作「升」)天,亦不爱福田。
饥来吃饭(黄作「饥来一钵饭」),困来即卧(黄作「展脚」《灯录》无「卧」字)眠。
愚人笑我,智乃知贤(《灯录》作「焉」,黄作「愚人以为笑,智者谓之然」)。
不是痴钝,本体如然。
(此下黄多「非愚亦非智,不是空中去」二句)要去即去,要住即住(二「即」字,黄皆作「如是」)。
身被(《灯录》作「披」)一破[衲](纳)(从《灯录》改),脚著娘生袴。
多言复多语,由来反相悮(黄作「误」)。
若欲度众生,无过且自度。
莫谩求真佛,真佛不可见。
妙性及灵台,何曾受[薰](勋)(从《灯录》改)炼(黄作「炼」)。
心是无事心,面是娘生面。
劫石可移动(黄作「动摇」),个中难(《灯录》作「无」)改变。
无事本无事(黄无以上三字),何须读文字?
削除人我本,冥合个中意。
种种劳筋骨,不如林间(《灯录》作「下」)睡兀兀。
举头见日高(黄作「出」),乞饭从头𫗪(《灯录》、黄作「𢫫」)。
将功用功,展转冥朦。
取则(《灯录》作「即」)不得,不取自通。
吾有一言,绝虑[忘](志)(从黄书本改,《灯录》作「亡」)缘。
巧说不得,只用心传。
更有一语,无过直与。
细如(黄作「极」)毫(《灯录》作「豪」)末,[大](本)(从《灯录》改)无方所,本自圆成,不劳机杼。
世事悠悠,不如山丘。
青松蔽日,碧涧长(黄作「常秋」)。
卧藤萝下,块石枕头。
山云当幕(《总胜》作「赏慕」),夜月为钩(《灯录》、《总胜》、《沅湘》二句均在「卧藤」二句前)。
不朝天子,岂羡王侯。
生死(《总胜》二字至乙)无虑,更须(《灯录》等均作「复」)何忧?
水月无形,我常只(《总胜》作「自」)宁。
万法皆尔,本自无生(《总胜》作「不死不生」)。
兀然无事坐(《总胜》作「个事」),春来草自青。
(见《祖堂集》卷三,以《四部丛刊三编》影宋本《景德传灯录》卷三十、《宛委别藏》本《南岳总胜集》卷下、《沅湘耆旧集》卷十引《林间录》及《王梵志诗辑校》卷六据石刻拓本录黄庭坚书此诗对校。
)(按:《全唐诗续补遗》卷二据清高士奇《江村消夏录》卷二《黄庭坚书梵志诗卷》收此诗归王梵志,分作十一首,实误。
《江村消夏录》收该卷后有庭坚自跋,并未以为梵志诗。
以此诗归梵志,始于卷末董其昌跋。
今唐宋多种典籍皆作懒残作,其昌逞臆之说,应予否定。
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