衡山的诗文

家具𪭢𪭢一老翁，眉间长发白怱怱。

心休意息从何有，祇为心头万事空。

思量世事，几千般翻覆，是非多少。

随分随缘天地里，心与江山不老。

道在天先，神游物外，自有长生宝。

洞门无锁，悄无一个人到。

一条柱杖横肩，芒鞋紧峭，正风清月好。

惊觉百年浑似梦，空被利名萦绕。

野鹤纵横，孤云自在，对落花芳草。

来朝拂袖，谁来南岳寻我。

君不见大胡公，春秋一笔诛群雄，要与排鸿驱象争元功。

素王吾无间然矣，命世虽云无有尔。

至今可望不可前，海山云气蓝田烟。

后无终极前无始，定以一元而已矣。

又不见小胡公，沈潜探索要且亲，传心嫡派非礽云。

善根生圣圣生神，此理即元元即人。

至今汲汲随甖缾，涸者得濡狂者醒。

濂溪已远涪州还，此事往往归衡山。

大儿如祖洪涛翻，捎𢫬地怪麾天奸。

小儿如父勤钻攀，深观博取为其难。

二公有蕴行未了，可惜光阴如过鸟。

二儿今日又霜毛，若要及人毋太高。

吾闻灵龟不愿死有用于清庙，但愿曳尾安泥涂。

所以漆园吏，坐叹清江使者逢豫且。

龟峰之龟定何物，不在泥涂之下，乃在万仞之上高突兀。

是耶非耶远莫测，安然不动藏其穴。

伊昔帝尧有圣德，此龟无乃负图出。

图成授帝埋其骨，犹使琢石志之存仿佛。

又疑神禹碑，刊在衡山巅。

碑高上与日月并。

此犹其趺弃不取，神鬼守护逾千年。

我欲诘其端，此事恍惚无迹，往往皆在太古前。

斗中神人被发立，蜿蜒佐之从汝蛰。

九阴司存当在此，今汝巢南失其职。

又闻巢县事，颇似伊尹生空桑。

母妪避水欲徙去，待汝两眼生赤光。

遂令万室之邑化作鱼与鳖，汝乃遁走至此藏。

上天震威趣汝寿，使汝扶服死且僵。

丑形质磔在石笋上，不可以钻，不可以灼，不可以搘床。

奈何犹复不自敛，荒崖断壑反以名字彰。

因思支祁锁颈泗水中，帝以巨镇岌峨压其宫。

名之以山不以峰，岂有形状与此同。

吁嗟此山气象槃礴亦雄伟，奇峰罗列三十二。

或如威凤昂其喙，或如俊猫立且戏。

石钟孤撑危欲坠，蜃楼矗起见天外。

大眺幺麽不足记，神旗铁壁非一类。

何用独取汝之名字，岂汝黠且庸。

鼓妖衒怪百里内，使汝生存跌宕安可制。

我初信汝灵，今复知汝凶。

江湖波涛汹涌不一濡汝足，云雾呼噏阴晴变态犹无穷。

不知造物安用此，徒以动荡耳目夸儿童。

何时巨灵引手掷汝八荒外，举头直见天穹窿。

五岳分奠如循环，作镇南服惟衡山。

炎方荒绝亘沧海，天付雄柄司神奸。

祝融腾掷倚霄汉，群峰逦迤犹堂坛。

赞襄一气泄云雨，蟠据千里来荆蛮。

屹然天地物最巨，造化凝结良艰难。

恭闻兹岳魏夫人，羽驾白日游山樊。

翛翛云气变异色，笙竽声杂环珮珊。

神仙恍惚未易测，落花流水空潺潺。

退之倔强古亦少，故取窜谪窥孱颜。

精神默祷若有应，驱扫氛翳开烟鬟。

乃知正直神所与，露奇呈巧初不悭。

嗟予平生好山水，欲以两足穷跻攀。

恨兹覊束未能往，幽觌眇然图画间。

何当身逐鴈同到，已觉心与云俱闲。

轩辕弥明傥未死，相与游戏超尘寰。

二时粥饭随长短，三界休求也大精。

世间大有多求者，直至无常不称情。

昔游衡山上，未晓入幽谷。

欲识所坐舆，横版挂两竹。

状如秋千垂，高下不倾覆。

登山九千丈，中道多佛屋。

一峰高一峰，峰峰秀林木。

仰看同来客，木末见冠服。

高台石桥路，寻常云所宿。

下方雷雨时，此上自晴旭。

紫盖何突兀，万里在一目。

余峰六七十，仅如翠浪矗。

北有嬾瓒岩，大石庇樵牧。

下窥半崖花，杯盂琢红玉。

飞云身畔过，揽之不盈掬。

祝融最高绝，紫盖不足录。

俯视同仰观，苍苍万形伏。

惟余岣嵝峰，南睇半空绿。

仿佛认潇湘，向岳流屈曲。

高处惊我魂，幡思宅平陆。

其东有雷穴，灵异谨勿触。

云来绵世界，云去一峰独。

僧窗或留罅，云入不可逐。

绝顶横石渠，仙人有遗躅。

山多金光草，夜半如列烛。

灵药不可寻，吁嗟归太速。

道乡见城郭，世路谩升沉。

寺胜增佳气，壁间余醉吟。

僧残过客少，山好为谁深。

宁识通泉尉，独怀经济心。

缘觉（《景德传灯录》卷二九作「菩萨」）声闻未尽空，人天来往访真宗。

争如（《景德传灯录》作「知」）佛是无疑士，端坐无心祇么通。

圣寺闲栖睡眼醒，此时何处最幽清？

满窗明月天风静，玉磬时闻一两声。

（见宋陈田夫《南岳总胜集》卷中）。