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唐代诗文
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题取经诗
晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。
去人成百归无十,后者安知前者难。
路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。
后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。
(《四部丛刊》本宋法云撰《翻译名义集》卷七「续补译师」条引唐义净三藏诗。
《禅门诸祖师偈颂》卷下之下录此为「义净三藏《诫看经》」。
)(按:《全唐诗》卷七八六收此诗于无名氏卷,注云:「载《翻译名义集》,云唐义净三藏作。
」岑仲勉先生《读全唐诗札记》云:「按义净诗今收十二函一册,何不类附而别出于无名氏之下,岂编者未知义净三藏即义净欤。
然此诗祇据《翻译名义集》录,集又署名义净三藏,终不得谓曰无名氏也。
」今承斯旨而重录归义净名下。
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诗
昨望巫山峡,流泪满征衣。
今赴长安道,含笑逐春归。
(《陕两金石志》卷六五《唐故魏州昌乐县令孙君〖义普〗墓志铭》引)(按:孙义普卒于高宗上元二年,年九十三。
墓志谓其临终前恒咏薛开府此诗,知薛应为高宗前人。
一说即隋道衡。
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学小庾体
拂簟承花落,开帘待燕归。
(见《四部丛刊》本《后村先生大全集》卷一七七《诗话续集》引唐李康成《玉台后集》)(按:《玉台后集》,天宝间李康成所选,收梁陈至天宝间二百九人诗六百七十首,明中叶后失传。
刘克庄自郑子敬家得该集,摘其可存者录入《诗话》。
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歌(故人朱当敏归时,臯及宾客皆送之。至洞门,客以尺八击玉磬,臯和而歌云云。歌毕,忽然俱去。)
朝为雄兮暮为雌,天地终尽兮人生几时。
(《全五代诗》八七引《榕阴新简》)(〖1〗《全闽诗话》卷八、《十国春秋》卷九九引《榕阴新检》,云虞臯入罗喜洞后作此歌,及出洞已为明洪武十二年,则此诗显出明人附会。
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