唐代诗文

碧天连野色，微雨湿蒿藜。

鸟影松间没，蝉声柳外嘶。

寺僧张远盖，田父把轻犁。

逸趣纷纷入，都堪作画题。

盘盘纠峰岭，不与群峰同。

我来值清秋，落叶飞苍穹。

洪涛湃松柏，烟雨交空蒙。

爱兹竟忘返，非关足力穷。

天赐平安水北中，满庭荆树醉春风。

纵觉尘世三公贵，何似吾家一脉通。

花底轻风香扑散，门前细柳绿皆同。

囘头文馆长安上，（原注：谓德温兄。

）外际思予宁有穷。

（见《天壤阁丛书》本《莆阳黄御史集》附刻明崇祯本补附诗卷。

）（按诗题下端原署「从弟蟾」三字。

徐松《唐两京城坊考》卷四「次南延福坊」有御史黄滔宅，即据《黄御史集》中《延福里居和林宽何绍余酬寄》诗及黄蟾此诗为证。

）。

四周寒暑镇湖关，三卧漳滨带病颜。

报国虽当存死节，解龟终得遂生还。

容华渐改心徒壮，志气无成鬓早斑。

从此使归林薮去，更将余奉买南山。

（见海宁吴骞《拜经楼诗话》卷二第十七条。

同治《增修宜兴县壹》卷十《艺文志》亦载之。

）（又见《古今图书集成·山川典》卷九九《善权洞部》。

）（〖1〗《拜经楼诗话》卷二：「唐李𧏖诗世不多见。

宜兴善卷二毅题石壁一首曰〖诗畧〗。

盖𧏖太和时尝见白龙于此，其诗尚有元和遗音。

𧏖本名虬，将赴举，梦名上添一画成虱字，及寤，曰：『虱者，𧏖也。

』乃更名，果登第。

皆可补《全唐纪事》之遗。

」望按：《全唐文》卷七八八收李𧏖《请自出俸钱收赎善权寺事奏文》一篇，畧谓「寺在县南五十里离墨山，是齐时建立。

……寺内有洞府三所。

号为干洞者，石室通明处可坐五百余人，稍暗处，执炬验入，不知深浅。

……洞门直下便临大水洞，潺湲宛转，湍濑实繁，于山腹内漫流入小水洞。

小水洞亦是一石室，室内水泉无底，大旱不竭。

洞门对斋堂厨库，似非人境。

洞内常有云气升腾，云是龙神所居之处。

臣大和中在此习业。

……臣怀此冤愤近三十年。

……今请自出俸钱依元买收赎，访名僧主持，教化同力，却造成善权寺。

……」诚如此文所云，大和中李𧏖曾于此习业，三十年后始出俸钱收赎，推其时当在壹宗咸通中。

然则题此诗于寺壁，要亦咸通间事矣。

）。

素手曾经捉，纤腰又被将。

即今输口子，余事可平章。

卞和山未斵，羊雍地不耕。

千金此处有，一笑待渠为。

不望全露齿，请为暂嚬眉。

心虚不可测，眼细强关情。

回身已入抱，不见有娇声。

暂谪归天固有程，虚皇还召赴三清。

箫歌近向峰头合，羽驾低临洞口迎。

自换玉衣期上帝，岂关金格注生名。

门人未得随师去，云外空闻好住生[一]。

（[一]北京图书馆藏敦煌卷子「乃」字七四号《辞娘赞》〖伯二九一九号同〗，是出家的青年辞别父母兄弟的唱辞，如首两句云：「儿欲入山修道去，好住娘，兄弟努力好看娘，好住娘。

」谢自然死了，弟子们不能随他去，在离别之际所唱的「好住」声，应该和佛教徒的「好住娘」相类似。

大概受戒的青年道徒在离别父母兄弟的时候，也有这一类的「好住」唱辞。

）。

成器屈虽深，君门幸许临。

卷时怀劲节，舒后抱虚心。

就曲全□保，能刚□匪侵。

倚身当尽力，不欲负工金。

（[一]原作物咏，依刘校互乙。

）。