• 诗偈 三十五

    庞蕴 〔唐代〕

    云何为人演,离相说如如,心镜俱空静,无实亦无虚。

    心通常嘿用,出世入无余。

    梵释咸恭敬,菩萨亦同居。

    语是凡夫语,理合释迦书。

    若能如是学,不枉用功夫。

  • 诗偈 十八

    庞蕴 〔唐代〕

    无有报庞大,空空无处坐。

    家内空空空,空空无有货。

    日在空里行,日没空里卧。

    空坐空吟诗,诗空空相和。

    莫怪纯用空,空是诸佛座。

    世人不别宝,空即是实货。

    若嫌无有空,自是诸佛定。

  • 诗偈 八

    庞蕴 〔唐代〕

    古时不异今,今时不异古。

    生事日日灭,有所不能作。

    世上乏钱财,守空无货赂。

    理诗日日新,朽宅时时故。

    闻船未破漏,爱河须早渡。

    出过三江口,逍遥神自悟。

    损之又损之,俄成贝多树。

    临行途路难,无船可相渡。

    业老见阎公,没你分疎处。

    若见优昙花,处处无疑虑。

  • 诗偈 七

    庞蕴 〔唐代〕

    富儿空毛行,贫儿把他物。

    被物牵入廛,买卖不得出。

    觉暮便归舍,黄昏黑漆漆。

    所求不称意,合家加啾唧。

    自无般若性,乏欠波罗蜜。

    把绳入草里,自系百年毕。

    实是可怜许,冥冥不见日。

    富儿虽空手,家中甚富溢。

    自有无尽藏,不假外缘物。

    周流用不穷,要者从理出。

  • 诗偈 六

    庞蕴 〔唐代〕

    八十随形好,相有三十二。

    四谛及三乘,同一无生智。

    名为一合相,非是人同类。

    凡夫共佛同,一体无有异。

    若论心与境,悬隔不相似。

    凡夫惟妄想,攀缘徧天地。

    常怀三毒心,损他将自利。

    佛心常慈悲,善恶无有二。

    蠢动诸众生,心同一子地。

    六识空无生,六尘将布施。

    意根成妙觉,七识平等智。

  • 诗偈 七

    庞蕴 〔唐代〕

    穷厮煎,饿厮吵,父子不同途,大家相脱卯。

    万顷湘江洗不清,无生曲调何时了。

    (见《大正新修大藏经》四七册宋《虚堂和尚语录》卷十引)(按:《祖堂集》卷十五《庞居士传》云:「平生乐道偈颂,可三百余首,广行于世。

    皆以言符至理,句阐玄猷,为儒彦之珠金,乃缁流之箧宝。

    」)(〖1〗《景德传灯录》卷八本传云:「有诗偈三百余篇传于世。

    」〖2〗《新唐书》卷五九《艺文志》三著录庞蕴《诗偈》三卷,注云:「字道玄,衡州衡阳人,贞元初人。

    三百余篇。

    」〖3〗无名子《庞居士语录诗颂序》云:「其余玄谈道颂,流传人间,颇多散轶。

    今姑以所闻成编,厘为二卷,永示将来,庶警后学。

    」)。

  • 诗偈 二

    庞蕴 〔唐代〕

    居士元无病,方丈现有疾。

    唯忧二乘者,缘事不得出。

    所以诃秽食,纯说波罗蜜。

    上方一盂饭,气满于七日。

    不假日月光,心王照斯室。

    文殊问不二,忘言功自毕。

    过去即如然,现在还同一。

    若能达此理,无求总成佛。

    (见前书卷二五)。

  • 诗偈 四十五

    庞蕴 〔唐代〕

    清静无为无识尘,不舍内身妙法身。

    祇为众生有漏习,权止草庵转法轮。

    法轮常转而人见,优昙时时一出现。

    无相真空妙法身,历劫恒沙不迁变。

  • 诗偈 三十三

    庞蕴 〔唐代〕

    教君一个法,有事无处避。

    若能如理修,存本却有利。

  • 诗偈 二十

    庞蕴 〔唐代〕

    欲得真解脱,持刀且杀牛。

    牛死人亦亡,佛亦不须求。

    全身空里坐,即度死生流。