庞蕴的诗文

更无别路超生死，前佛后佛同一般。

舒即周流十方刹，歛时还在一毛端。

圆镜朗如日，涌出无碍智。

梵语波罗蜜，唐家无量义。

说者说无相，离者离文字。

但说无上道，利他还自利。

若能入理行，不动到如地。

缘事常区区，不如展脚睡。

唯有一门无钥匙，伸缩低昂说是非。

但能宣得无生理，善巧方便亦从伊。

昔日在有时，常被有人欺，一相（《宗镜录》卷四八作「总总」）生分别，见闻多是非。

已后入无时（《宗镜录》作「后向无中坐」），又被无人欺，一向看心坐，冥冥无所知。

有无俱是执，何处是无为？有无同一体，诸相尽皆（《宗镜录》作「皆尽」）离。

心同虚空故，虚空是我师（《宗镜录》作「无所依」）。

若论无相理，惟我（《宗镜录》作「有」）父王知。

取空是取（《祖堂集》作「空是」）色，取色色无常。

色空非我有，端坐见家乡。

意根无自性，万法本来虚。

外尘都不有，三界自然无。

五蕴今何在，尽总入无余。

河沙过去佛，并在一毛如。

读（《祖堂集》作「奉」）经须解义，解义始（《宗镜录》卷三三作「即」）修行。

若能依义学（《祖堂集》作「了义教」），即入湼槃城。

读经（前引二书均作「如其」）不解义，多见不如盲。

缘（《宗镜录》作「寻」）文广占地，心中（前引二书均作「牛」）不肯耕。

余家久住山，早已离城市。

草屋有三间，一间长丈二。

一间安葛五，一间尘六四。

余家自内房，终日闲无事。

昨因黑月二十五，初夜饮酒醉，两人相浑杂，种种调言气。

余家不奈烦，放火烧屋积。

葛五成灰烬，尘六无一二。

有物荡净尽，惟余空闲地。

自身赤裸裸，体上无衣被。

更莫忧盗贼，逍遥安乐睡。

一等被火烧，同行不同利。

黄叶飘零化作尘，本来非妄亦非真。

有情故宅含秋色，无名君子湛然春。

此个一群贼，生生欺主人。

即今识汝也，不共汝相亲。

你若不伏我，我则处处说。

教人总识汝，遣汝行路绝。

你若能伏我，我亦不分别。

共汝同一身，永离于生灭。