王梵志的诗文

莫言己之是，勿说他人非。

道是失其是，道非得其非，白珪之玷尚可磨，斯言之[玷]（理）不可为。

我身若是我，死活应自由。

死既不由我，自外更何求。

死生人本分，古来有去留。

如能晓此者，知复更何忧。

千年与一年，终同一日活。

昨宵即是空，今朝焉得脱。

无事损心神，内外相宗撮。

驱驱劳你形，耳中常聒聒。

众生发大愿，□□□□□。

□□在前亡，论时依大道。

病得子孙扶，□□□□□。

□□□□□，□须更懊恼。

若能无著即如来，身中宝藏自然开。

一切生死皆消灭，判不更畏受胞胎。

悮（陈校作「悟」）时刹那不移虑，父子相见付珍财。

众魔外道皆宾仗（项校「伏」），诸天空中唱善哉。

梦游万里自然，觉罢百事忧煎。

欲见神身分别，思此即在眼前。

圣人无梦无想，达士无我无缘。

且寄身为庵屋，就里养出神仙。

若个达苦空？世间无有一。

不见己身非，唯都（项校「覩」）他家失。

贪儿觅长命，论时熟痴汉。

终归不免死，受苦无崖畔。

非但少衣食，王役偏差唤。

不如早殡地，愁苦一时散。

隐去来，寻空有，空有[毕]（必）竟两无名，二境安心欲何守？

不长不短鉴空心，若（任录作「君」）见空心还是有。

空有俱遣法无依，智者融心自安偶。

隐去来，勿浪波波走。

法性本来常存，茫茫无有边畔。

安身取舍之中，被他二境回换。

歛念定（任录作「之」）想坐禅，摄意安心觉观。

木人机关（任录作「挟开」）修道，何时可到彼岸？

忽悟诸法体空，欲似热病得汗。

无智人前莫说，打破君头万段。

（按：项楚谓本首及前「回波尔时六贼」一首均系据宝志《大乘赞》改写而成。

宝志之作见本书卷五十九。

）。

回波[尔]（来）时[六]（大）（均从任校）贼，不如持心断惑。

纵使诵经千卷，眼里见经不识。

不解佛法大意，徒劳排文数黑。

头陀兰若精进，希望后世功德。

持心即是大患，圣道何由可克。

若悟生死之（任校作「如」）梦，一切求心皆息。

（按：原卷此首前题「王梵志回波乐」六字，以下连抄。

任谓此首及以下六皆属《回波乐》之作。

）。