延寿的诗文

南有天台事可尊，孕灵含秀独超群。

重重曲涧侵危石，步步层岩踏碎云。

金雀每从云里现，异香多向夜深闻。

当知此界非凡界，一道幽奇各自分。

达来何处更追寻，放旷谁论古与今。

风带泉声流谷口，云和山影落潭心。

资身自有衣中宝，济世谁藏室内金。

策杖偶来林下坐，鸟声相和唱圆音。

智泉福海莫能逾，亲自王恩运睿谟。

感现尽冥心境界，资持全固道根株。

石梁低翥红鹦鹉，烟岭高翔碧鹧鸪。

胜妙重复惟祷祝，永资军庶息灾虞。

任运腾腾无所依，闲游长坐性怡怡。

疎林不遣闲人到，密意多应夜月知。

骤雨过时苔路滑，拨云行处石桥危。

尘沙劫尽清风在，何假虚名上古碑。

万象从来一径通，但缘分别便西东。

遗簪祇为情难尽，泣路方知意无穷。

偃仰不抛青嶂里，往来多在白云中。

平生分野应难比，涧饮林栖得古风。

清平大业行皆奢，岂独尧时听所加。

丰俭由人天不远，安危在智道非赊。

关津防害反为害，法令除邪却长邪。

争似无言敷密化，既能成国又成家。

负气争权事可悲，金貂绣毂尽何之。

唯闻野棘盘荒冢，祇见空陵叠坏碑，灯暗竹堂行道夜，烟昏石窟坐禅时，怡然自得真栖处，何用经营别路歧。

此事从来已绝疑，安然乐道合希夷。

依山偶得还源旨，拂石闲题出格诗。

水待冻开成细溜，薪从霜后拾枯枝。

因兹永断攀缘意，誓与青松作老期。

下雪窦游上雪窦，过云峰后望云峰。

如趋仙府经三岛，似入天门彻九重。

无日不飞丹顶鹤，有时忽起隐潭龙。

祇因奉诏西归去，此境何由得再逢。

三度曾经游此地，从缘权顺世间情。

登山虽有谢安志，遁迹惭无慧远名。

翠叠寒枝松未老，影深幽径竹新成。

莫言去住关怀抱，云本无心水自清。

（见忏庵居士《高僧山居诗》，上海商务印书馆民国二十三年线装铅印本。

）（〖1〗张靖龙云：永明即延寿。

清释际祥《净慈寺志》〖《武林掌故丛编》第十三集〗卷十九附著述目中有「《永明寿禅师山居诗》，吴越僧延寿撰」等语。

卷十八明人李日华山居诗序中记载了永明山居诗的刻本来源，序后附录佛国山人黄树谷《集山居诗绝句》十首。

旁小字注曰：「集永明寿禅师诗句。

」其词句与忏庵居士本全部相同。

集句诗后附载和诗诸公云，高峰妙法嗣布衲雍公，尝居南屏，赓和《永明山居诗》六十九首，楚石梵琦有《和永明山居诗》，梅雪有《和永明山居诗》。

古春云：「永明寿禅师有诗六十九首，庆寿独庵从和之。

」按元代天目山大觉正等寺布衲祖雍的和作，今存其一，见《西天目祖山志》卷五，步延寿山居诗其二韵。

又忏庵居士《高僧山居诗续编》载元代天台高僧无见先覩《和永明禅师〖山居诗〗韵》六十九首，步韵甚严。

从永明山居诗的内容来看，也属智觉延寿所作无疑。

详细考证参见拙作《延寿及其佚诗》，载《温州师专学报》〖社会科学版〗一九八六年第三期。

按：日本《续藏经》本宋释文冲《慧日永明寺智觉禅师自行录》末附延寿著作总目，有《山居诗》一卷，当即指以上所录诸诗。

此书所录延寿所作诗尚有《诗赞》一卷、《物外集》十卷五百首、《吴越唱和诗》一卷、《光明会瑞应诗》一卷、《供养石桥罗汉一十会祥瑞诗》一卷、《杂歌》一卷、《布金歌》一卷、《定慧相资歌》一卷。

）。