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王梵志的诗文
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诗(幷序) 三十五
父母生男女,没娑可怜许。
逢着好饮食,纸里将(一作「相」)来与。
心恒意(一作「忆」)不忘,入家觅男女。
养大长(一作「将」)成人,角睛(项校「眼」)难共语。
五逆前后事,我死即到汝。
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六二
无心莫充保,(「无心」,伯三六五六卷作「无亲」。
)无事莫作媒。
(「无事」,伯三七一六卷作「无女」。
)虽悉乡人意,(「悉」,伯三五五八、伯三六五六、斯三三九三卷作「失」,斯二七一○卷作「识」。
)终身无害灾。
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回波乐 九十七
世间何物重?
夫妻取(项、蒋校「最」)是好。
一个厥磨(张改作「摩」)师,眼看绝行道。
𢣤𢣤(张改作「熏熏」)莫恨天,业是前身报。
妻儿嫁与鬼,你向谁边告。
教你别取妻,不须苦烦恼。
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回波乐 七十六
前死未长别,后来亦非久(项校「非久亲」)。
新坟影旧冢,相续似鱼鳞。
义陵秋节远,曾逢几个春。
万刼同今日,一种化微尘。
定知见土里,还待(一作「得」)昔时人。
频闻积代骨,为坑埋我身。
(〖1〗项谓此首为北周释亡名《五盛阴诗》之改作。
)。
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回波乐 十三
法性本来常存,茫茫无有边畔。
安身取舍之中,被他二境回换。
歛念定(任录作「之」)想坐禅,摄意安心觉观。
木人机关(任录作「挟开」)修道,何时可到彼岸?
忽悟诸法体空,欲似热病得汗。
无智人前莫说,打破君头万段。
(按:项楚谓本首及前「回波尔时六贼」一首均系据宝志《大乘赞》改写而成。
宝志之作见本书卷五十九。
)。
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四三
亲客号不疎,(「号不疏」,伯三六五九、斯四六六九卷作「无疏伴」。
)建唤则须唤。
(「建唤则须唤」,伯三七一六卷作「来即𫔯须唤」,伯三五五八、伯三六五六、斯三三九三作「唤即尽须唤」。
)食食宁且休,只可待他散。